Informe completo - Asociación de Investigación y Estudios Sociales

Revista de Derechos Humanoschos humanos, los refiere como frutosde la evolución de la sociedad y másconcretamente como fruto de las luchasde los pueblos.1.2.1 Orientación eclesial o iusnaturalistaUna primera orientación de derechoshumanos, se ha producido alrededor dela Iglesia Católica, que fundamentadaen su doctrina social, tiene su propiavisión de los derechos humanos. En laCarta Encíclica del papa Juan Pablo II“Centesimus Annus”, 13 se resalta que hayderechos humanos que no proceden deninguna obra realizada por el hombre, sino de su dignidad esencial de persona:y se explica esta postura por el principiopersonalista: “el hombre vale porlo que es y no por aquello que tiene ohace; reconocer este principio significaaceptar que la persona humana (hombrey mujer) con su dignidad trascendente esel centro y fin de toda la vida económicay social”. 14De esa manera, la práctica de promocióny defensa de los derechoshumanos se remonta a los inicios de lahistoria evangélica de la Iglesia Católica,que encuentran su motivación enlos mismos principios evangélicos: “ladignidad humana hunde sus raíces enla imagen de Dios (...) esto hace quetodas las personas sean esencialmenteiguales (...) de ahí que la promoción delos derechos humanos sea una exigenciadel evangelio”. 15Por extensión, se puede comprenderque todas las denominaciones religiosas,por lo menos cristianas, esencialmentecomparten esta misma motivación por ladignidad humana: “las iglesias siemprehan propuesto el amor al prójimo, hastael amor a los enemigos, en la mejor líneaevangélica. Sin embargo, el conceptode derechos humanos, que a la postretendría un alcance más restringido,nace en el campo jurídico y político,en una sociedad laica y sin referenciareligiosa”. 16Es importante reconocer que losprincipios que sustentan la práctica dedefensa y promoción de la dignidad humanason previos a todo el movimientosocial que generó la Declaración Universalde los Derechos Humanos, aunque ladenominación de derechos humanos, sícorresponda a este movimiento social:“la palabra derechos humanos es untérmino que se afianza en los siglos dela modernidad occidental, por lo tanto,13 Doctrina social de la Iglesia. (México: Ediciones Paulinas, 1997).14 Bartolomeo Sorge. La propuesta social de la Iglesia. (España: BAC Popular, 1999).15 Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala (ODHAG). Plan estratégico ODHAG 2005 – 2009.(Guatemala: ODHAG, 2005). Pág. 54.16 Ibíd. ODHAG. Pág. 55.–186–