Informe completo - Asociación de Investigación y Estudios Sociales

Factibilidad y viabilidad de constituir una plataforma de acción social con…no se puede presumir que su origen esbíblico; pero su significación se puedeencontrar de muchas maneras en laspáginas bíblicas”. 17La comprensión de esta orientaciónresulta fundamental para entender lapráctica de defensa de derechos humanosde las distintas denominacionesreligiosas, particularmente la Iglesia Católica.Sin embargo, en esta perspectivapodrían ubicarse con facilidad un sinfínde comprensiones y prácticas de derechoshumanos de muchas institucionesguatemaltecas, que de una u otra manerase han visto influenciadas por estos principiosesencialistas; algunas veces sinque ni siquiera se percaten de ello.Estas influencias están aparejadas adiversas expresiones: la naturalizaciónde los derechos humanos y su preexistencia,en algunos casos.“Desde el momento en que unafamilia, un hombre y una mujerdeciden hacer una familia, desdeahí nacen y surgen derechos queatañen, a todo ser humano; desde suprocreación, pero igualmente, previoa eso han existido los derechoshumanos, es decir, desde el momentoen que tienes libertad de acción, elmomento en que tienes libertad demovilización”. (COPREDEH).“Los derechos humanos son inherentesa la persona, es parte de su naturaleza,es parte de su nacimiento,de su concepción, desde un inicio”.(FMM).“Vemos los derechos humanos comoel respeto a la persona en sí misma, asu esencia (...) es el respeto a su vida,a su integridad, a poder insertarse enla sociedad, no importando qué tipode identidad se tenga”. (LVD).¿Corresponden o no a una denominaciónreligiosa, los principios esenciales enlos que se inspira esta orientación?, ¿soncompartidos?, y en el mejor de los casos,¿son ampliados a otras condiciones?“Sea la religión de la que hablemos,tiene atrás una connotación de laparte espiritual en el ser humano.Independientemente de lo que estemoshablando por espiritualidad,vinculado a una concepción religiosao no, pero es parte sustantivatambién de un bienestar humano.Es decir, es espiritualidad en cuantotrascendencia”. (LGHM).17 Ibíd. ODHAG. Pág. 56.–187–