Posteriormente escritos)

Tal vez, como un papel arrugado
o como una flor muerta que apretamos
descontroladamente con el puño,
sus labios descreían de la sonrisa
De suyo, el solapista lo señala con un
complaciente: “Rendido ante la infinitud
del tal vez”… Estos debilitamientos de la
visión del poeta son resarcidos, no obstante,
por metáforas o imágenes que indican
y validan su propia incertidumbre. De
hecho, ya la foto ha dejado de importarle
y mucho menos piensa ya en esa
mujer: son sus obsesiones previas, involuntarias,
activas, las que lo hacen
dirimir su escritura hacia otros derroteros,
otros abordajes.
A través de sus asuntos personales,
usando la enigmática fotografía de pretexto,
Amara nos lleva por los vericuetos
de sus propias preguntas acerca de
las pulsiones, de la razón de la existencia,
el sentido de la muerte. Entonces,
pasando ya la mitad del libro, comienza
ahora sí a escucharse la voz con aserciones
o todavía con cuestionamientos
de otra especie –sin dejar las repeticiones
de ese tal vez, si bien menos frecuentes–:
la “misteriosa”, la deseable,
la controvertible, se ha transformado
en un símbolo de lo horrible, del miedo
y del acabamiento de lo vivo –lo había
anunciado en las páginas iniciales: “esta
mujer no puede ser / un monstruo”.
Es como esos relatos que empiezan
por en medio.
Así, puede leerse: “un sí formándose
en el humus / hirviente del rechazo”.
O:
la que después de revolcarse
en la amargura,
mira con ojos de crimen,
con la sonrisa insoportable
de una idiota.
Tal asertividad rescata el valor de la
serie. Sus cuestionamientos parecen inanes
ante sus afirmaciones, así sea que
destruya la verdad de aquella mujer y
sobre todo de esa foto: vale esto que el
veedor percibe en cuanto real para sí
mismo después de tantas confusiones,
dudas metafísicas, fantasmagorías de
lo incierto, regodeos en el temor de no
saber a ciencia cierta, especulaciones:
pues el poema debería ser, más allá de
sus contingentes circunloquios, un objeto
redondo, una epifanía de aquello que
nos falta: lo necesario –lo inevitable y
fatal.
Volvamos sobre ciertos defectos. Hay
enunciados que por ser reflexivos, entendiendo
que a la voz le hace falta discernir
sus inquietudes, a veces se pasan
al lado de lo ensayístico, sin que esto
ahora sea un error –ya sabemos que los
géneros se licuaron hace décadas–. Lo
malo es que de pronto parecen dejar
de cantar –así haya sido lento y en voz
baja, casi murmurante su emisión– y se
quedan del lado de lo meramente discursivo.
Tal es la cualidad del enigma:
no la belleza de lo dado,
sino la que ha de inferirse;
¿Se confundió Luigi Amara al poner
estos renglones con un tratado? ¿Creyó
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