Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers

Recommendations

Info

Gottschalk d’Orbais de Fulda à Hautvillers : une dissidence 110 IV. le conflit qui ”certe secundum hanc geminam praedestinationem tuam, ”quemadmodum Augustinus tuus fideliter credit et fidenter ”asserit, bonus es in feneficio certorum, iustus in supplicio ”ceterorum, et insuper, ut profitetur consequenter, bonus es ”in omnibus quoniam bonum est cum debitum redditur, et ”iustus in omnibus quoniam iustum est cum debitum sine ”cuiusquam fraude donatur. Haec omnia sicut hic, tibi gratias, ”et credo et confiteor, gratias tibi, prout gratis largitus es ”mihi. Et quia in tuis, in libris tuorum scilicet ministrorum ”labore immo gratia tua ueraciter expositis haec a te dita ”reperio, tam perspicuae prorsus a te ueritati contradicere ”quod absit non audeo, quoniam prorsus a te ueritate negari ”sicut minata es metuens et illam quoque repetitam Pauli ”sententiam uehementissime timeo : Si quis uobis adnuntiauerit ”praeterquam quod accepistis, anathema sit. Tantum ”siquidem amoris tibi domine Iesu ueritas inuicta perpetualiter ”debeo ut, quemadmodum ab Augustino perhibetur ueraciter ”tuo, neque hominibus placendi studio neque respectu ”deuitandorum quorumlibet incommodorum detorquear ”quod absit a uero. Et ut beatus etiam docet Gregorius : ”In quantum sine peccato possumus uitare proximorum ”scandala debemus, si autem de ueritate scandalum sumitur ”utilius permittitur nasci scandalum quam ueritas relinquatur. ”Nec sane cuiuscunque persona contra recipienda modo ”quolibet excipitur, quando uel angelus uel apostolus ”adnuntians, ipsius ore apostoli anathemate digno percellitur. ”Ut enim praedictus Gregorius ueraciter fatetur : Dum ”salua fide res agitur, uirtutis est meritum si quicquid ”prioris est toleratur. Alioquin si fieri posset millies potius ”pro ueritate deberem prorsus et optarem occumbere, quam ”semel quod absit cuilibet secus loquenti cedendo ”succumbere, illius uidelicet tuae memor sententiae : Qui ”me confessus fuerit coram hominibus, confitebor et ego ”eum coram patre meo qui est
in coelis. Simulque illius ”quoque memini : Ne transgrediaris terminos antiquos, ”quos posuerunt patres, tui, quod nimirum, ut Gregorius ”exponit, haeretici faciunt, qui a sanctae ecclesiae gremio ”extranei existunt. Ipsi inquit terminos transferunt, quia ”constitutiones patrum praeuaricando transcendunt, quia ”etiam greges diripiunt et pascunt, quia imperitos quosque ”peruersis ad se suasionibus trahunt et doctrinis pestiferis ”ad interficiendum nutriunt. Quos beatus quoque Iob ”increpat dicens : Numquid deus indiget uestro mendacio ”ut pro illo loquamini dolos ? Deus mendacio non eget ”quia ueritas fulciri non quaerit auxilio falsitatis. Haeretici ”autem quia ea quae praue de deo intelligunt ex ueritate ”tueri non possunt, quasi ad approbandum radium luminis, ”umbras falsitatis requirunt. Et pro eo dolos loquuntur, ”dum infirmas mentes ab intellectu illius stulta seductione ”decipiunt. Item : Aut placebit ei quem celare nihil potest ? ”Aut decipietur ut homo uestris fraudulentiis ? Fraudem ”deo haeretici exhibent quia ea adstruunt quae nequaquam ”ipsi pro quo loquuntur placent, eumque dum quasi defendere ”nituntur offendunt, dum in aduersitatem eius corruunt, cui ”uidentur ex praedicatio- (232) et assurément cela ne doit sembler absurde à aucun homme doué d’une pieuse sagesse si l’on croit et connaît la double prédestination et si l’on dit sans cesse qu’auprès de toi, notre Seigneur, il y a naturellement une unité naturelle en même temps aussi qu’une trinité personnelle, toi qui, selon ta double prédestination, de la manière dont ton augustin le croit fidèlement et l’assure avec foi, es bon dans le bienfait donné aux hommes sûrs, juste dans le supplice des autres, et en outre comme il le proclame logiquement, es bon pour tous car il est bon d’accorder ce qui est dû, et juste pour tous car il est juste d’offrir le dû sans tromper personne. Tout cela comme lui (saint augustin), grâces te soient rendues, et je le IV. le conflit crois et le confesse, grâces te soient rendues, dans la mesure où tu me l’as accordé gratuitement. et comme dans tes œuvres, c’est-à-dire dans les livres qui l’exposent véridiquement par le travail de tes serviteurs, mais surtout de ta grâce, je le trouve dit par toi, je n’ose pas contredire, loin de là, une vérité si claire, car, craignant d’être rejeté par toi qui es la Vérité, comme tu en as menacé, je crains aussi beaucoup cette phrase répétée de Paul : Si quelqu’un vous annonce autre chose que ce que vous avez reçu, qu’il soit anathème. Si vraiment je te dois à jamais tant d’amour, Seigneur Jésus, Vérité invincible, que, comme le dit véridiquement ton augustin, ni par désir de plaire aux hommes ni eu égard (suite page 112) Gottschalk d’Orbais de Fulda à Hautvillers : une dissidence 111
Page 1 and 2:
Bernard Boller Gottschalk d’orbai
Page 3 and 4:
emerciements a eva Vojnovic, diplô
Page 5 and 6:
Préface Grâce au travail patient,
Page 7 and 8:
Sommaire avant-propos . . . . . . .
Page 9 and 10:
Gottschalk d’orbais de Fulda à H
Page 11 and 12:
avant-propos Charlemagne, Charles l
Page 13 and 14:
me est présent à lui-même par la
Page 15 and 16:
I. le regnum Francorum I . Le Regnu
Page 17 and 18:
vêque de reims rappelle qu’il ex
Page 19 and 20:
force par Charlemagne au capitulair
Page 21 and 22:
usages saxons. le comte jouit de la
Page 23 and 24:
(45) S.lebecq : Les origines franqu
Page 25 and 26:
Boniface et la papauté pour rétab
Page 27 and 28:
morphes, le port d’amulettes et l
Page 29 and 30:
I. le regnum Francorum croyances. M
Page 31 and 32:
I. le regnum Francorum l’attitude
Page 33 and 34:
Gottschalk, jeune oblat, devait, co
Page 35 and 36:
nithard, petit-fils de Charlemagne,
Page 37 and 38:
construction idéologique lui survi
Page 39 and 40:
mandés par Charles le Chauve. Mais
Page 41 and 42:
tiennes. des connivences se nouent
Page 43 and 44:
pour l’autorité religieuse du po
Page 45 and 46:
agressions qui, de toute part, acca
Page 47 and 48:
I I . Le gyr ovague délié de ses
Page 49 and 50:
erum ”et conditor naturarum deus
Page 51 and 52:
années, comme celles d’orbais et
Page 53 and 54:
Gottschalk incarne les deux extrêm
Page 55 and 56:
Gottschalk d’orbais ou Gottschalk
Page 57 and 58: III. l’œuvre sentent environ la
Page 59 and 60: nom de Saint-rémi, la graphie de r
Page 61 and 62: III. l’œuvre «Horae primae» «
Page 63 and 64: tinataire n’est autre que Walafri
Page 65 and 66: Scilicet eximio duci cum prole magi
Page 67 and 68: nous retrouvons le petit mot «quin
Page 69 and 70: composé de treize strophes formant
Page 71 and 72: la nature de l’âme «De natura a
Page 73 and 74: Cette dispute s’impose à l’att
Page 75 and 76: trina deitas» 168 . nous retrouvon
Page 77 and 78: «sed septies in hoc die ”dicamus
Page 79 and 80: prédestinatienne. de la prédestin
Page 81 and 82: l’élection d’Hincmar au siège
Page 83 and 84: cet écrit semble donner raison à
Page 85 and 86: unde ”uersatur quaestio in libro
Page 87 and 88: niti ”quam erroneis opinionibus M
Page 89 and 90: corpus ipsius esse ex ”uirgine. I
Page 91 and 92: d’échafauder maintes théories.
Page 93 and 94: lui, l’hérésie consiste à mett
Page 95 and 96: nabiliter et leta-”biliter peccar
Page 97 and 98: III. l’œuvre du plan humain au p
Page 99 and 100: tant dans le royaume de Charles que
Page 101 and 102: I V. Le conf l i t dans une sociét
Page 103 and 104: la discussion avec l’hérétique
Page 105 and 106: de dieu et ”du prochain le dû de
Page 107: étaient trop capitales pour des mo
Page 111 and 112: lui défend de prier pour son évê
Page 113 and 114: IV. le conflit as daigné ”nous d
Page 115 and 116: je ”tremble de commencer soit que
Page 117 and 118: ne», en dix-neuf chapitres et qui
Page 119 and 120: IV. le conflit Corbie, encouragea H
Page 121 and 122: telligence et la prudence de demand
Page 123 and 124: adhéraient à ses théories. des
Page 125 and 126: importantes que la libération de G
Page 127 and 128: énormité ”qu’aucun catholique
Page 129 and 130: Florus de lyon 285 , ayant prit ég
Page 131 and 132: utilisée dans presque tous ses ouv
Page 133 and 134: interventions dans les querelles th
Page 135 and 136: veut sauver tous les hommes sans ex
Page 137 and 138: un indice de la haute considératio
Page 139 and 140: s’affirmer à côté d’institut
Page 141 and 142: C’est à Quierzy devant le roi Ch
Page 143 and 144: prend plus de recul, mais l’agré
Page 145 and 146: Pourquoi, comme le suppose Hefele,
Page 147 and 148: puis amené de force au synode de Q
Page 149 and 150: V. la condamnation seul principe ac
Page 151 and 152: VI. essai sur la pérennité des pr
Page 159 and 160:
VI. essai sur la pérennité des pr
Page 161 and 162:
etrouver Gottschalk et son parcours
Page 163 and 164:
VIII e et IX e siècles, avait atte
Page 165 and 166:
VII. Conclusion générale toujours
Page 167 and 168:
VI I I . Appendi ces VIII. appendic
Page 169 and 170:
VIII. appendices les démons et per
Page 171 and 172:
VIII. appendices hommes, que notre
Page 173 and 174:
I X. Annexes IX. annexes Annexe A G
Page 175 and 176:
Charles le Chauve n. 823 m .877 838
Page 177 and 178:
IX. annexes D. Emper eur s byzant i
Page 179 and 180:
IX. annexes HORARIVM Dominator, dom
Page 181 and 182:
IX. annexes Vt in te nunc aeternumq
Page 183 and 184:
Quorum est una maiestas per aeterna
Page 185 and 186:
IX. annexes Teque uitam sempiternam
Page 187 and 188:
Proinde meorum multa criminum cum m
Page 189 and 190:
Manuum tuarum opus respice clementi
Page 191 and 192:
Et quidem nil eo minus uerum multo
Page 193 and 194:
In quemcumque enim spiras statim hu
Page 195 and 196:
AGE QVAEsO pERGE CLIO Age, quaeso,
Page 197 and 198:
IX. annexes Virtutis uarie donauit
Page 199 and 200:
IX. annexes Orans magnopere, dignen
Page 201 and 202:
O deus, miseri miserere serui ! Cun
Page 203 and 204:
O deus, miseri miserere serui ! Vir
Page 205 and 206:
9 Dextera fessis 10Spes mea, Christ
Page 207 and 208:
CHRIstE REx REGVM dOMINANs IN AEVVM
Page 209 and 210:
Vt QVId IVBEs pVsIOLE 1 Vt quid iub
Page 211 and 212:
IX. annexes QVO NE tV MIssVs dOLEAs
Page 213 and 214:
IX. annexes Vere causa sui non est
Page 215 and 216:
X. Pl anches X. Planches Planche A
Page 217 and 218:
X. Planches B. Chapelle Saint-Miche
Page 219 and 220:
X. Planches D. Orbais-l’Abbaye To
Page 221 and 222:
F. Lieu-dit “les Buttes” où fu
Page 223 and 224:
H. Restitution de la résidence imp
Page 225 and 226:
Suite de l’évangéliaire X. Plan
Page 227 and 228:
Suite de l’évangéliaire X. Plan
Page 229 and 230:
Fin de l’évangéliaire X. Planch
Page 231 and 232:
K. Jubé du prince Trpimir 1 er Fra
Page 233 and 234:
XI. Tables XI . Tabl e chr onol ogi
Page 235 and 236:
781 Sacre de louis le Pieux, roi d
Page 237 and 238:
XI. Tables 814 Mort de Charlemagne
Page 239 and 240:
XI. Tables 842 Prise de Quentovic p
Page 241 and 242:
XI. Tables 871 Synode de douzy - Mo
Page 243 and 244:
XI I . Car t es XII. Cartes Carte A
Page 245 and 246:
XII. Cartes B. Pérégrinations de
Page 247 and 248:
XII. Cartes D. Assauts et invasions
Page 249 and 250:
843 855 F. Partages de l’empire
Page 251 and 252:
XI I I . Gl ossai r e XIII. Glossai
Page 253 and 254:
XIII. Glossaire CHoréVÊQUe : nom
Page 255 and 256:
XIII. Glossaire MarKa : frontière
Page 257 and 258:
XIII. Glossaire SYnode : assemblée
Page 259 and 260:
I - MANUSCRITS* XIV. Bibliographie
Page 261 and 262:
l., éd. les Belles lettres, Paris
Page 263 and 264:
XIV. Bibliographie n°43 (1931). w
Page 265 and 266:
XIV. Bibliographie Genève (1976).
Page 267 and 268:
XIV. Bibliographie Toulouse le Mira
Page 269 and 270:
A abd er rahmane II p.40. adalgis n
Page 271 and 272:
H Haimont d’Halberstadt n.294. Ha
Page 273 and 274:
S Saint ambroise p.58, 92. Saint an
Page 275 and 276:
Postface Hautvillers, célèbre par
Page 277:
Achevé d’imprimer en novembre 20
show all

Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?