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Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers

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un<strong>de</strong> ”uersatur quaestio in libro suae uirosae conscriptionis<br />

”archiepiscopo Rabano porrecto scribat dicens :<br />

”Tan<strong>de</strong>m, inquit, legi librum ueneran<strong>de</strong> pontifex tuum,<br />

in ”quo positum repperi quod impii quoque siue reprobi<br />

non ”sint diuinitus ad damnationem prae<strong>de</strong>stinati.<br />

”Et post aliquanta : Praesciuit, inquam, illos pessimum<br />

”habituros ortum peiorem obitum, prae<strong>de</strong>stinauit<br />

autem ”eos ad luendum perenne tormentum et sempiternum<br />

”interitum» 202 .<br />

Hincmar s’offusque également <strong>de</strong>s critiques faites <strong>à</strong> l’encontre<br />

<strong>de</strong> l’archevêque <strong>de</strong> Mayence.<br />

«…Quem magnum uirum in synodo et etiam in suis<br />

scrip-”tis Gothescalcus reprobus reprehendit…»<br />

«…Gothescalcus <strong>de</strong> libro Hypomnesticon Augustini<br />

inter ”cetera ad confirmandam sententiam suam quia sint<br />

repro-”bia a <strong>de</strong>o prae<strong>de</strong>stinati ad poenam hoc ponit exemplum<br />

”dicens <strong>de</strong> Iuda :<br />

(202) <strong>Gottschalk</strong>, parmi toutes les opinions<br />

perverses qu’il connaissait <strong>à</strong> cette époque, se<br />

choisit quatre points qui renfermaient en eux<br />

les rebuts dégoûtants et sales <strong>de</strong> presque toutes<br />

ces perversités.<br />

Présentant au syno<strong>de</strong> tenu dans la ville <strong>de</strong><br />

Mayence et <strong>à</strong> l’archevêque raban le traité<br />

contenant son erreur, il fut condamné et<br />

envoyé dans la métropole <strong>de</strong> reims.<br />

Il faut savoir que, précé<strong>de</strong>mment, <strong>de</strong>s hérétiques<br />

ont parlé d’une façon <strong>de</strong>s susdits quatre<br />

points que <strong>Gottschalk</strong> prit d’abord <strong>à</strong> son<br />

compte ainsi que du cinquième qu’il prit en<br />

l’ajoutant, et <strong>Gottschalk</strong>, chef <strong>de</strong>s nouveaux<br />

pré<strong>de</strong>stinatiens, en dit autre chose…<br />

nous avertissons le lecteur <strong>de</strong> ne pas s’arrêter<br />

aux opinions <strong>de</strong>s hommes mauvais lorsque,<br />

dans leurs écrits, il trouve extraits <strong>de</strong>s livres <strong>de</strong><br />

Fulgence que les réprouvés ont été pré<strong>de</strong>stinés<br />

non au mal mais au trépas, ce qu’il reprend<br />

dans le «livre <strong>à</strong> Monime» comme pour<br />

défendre saint augustin.<br />

III. l’œuvre<br />

nous avertissons aussi <strong>de</strong> l’habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>Gottschalk</strong> et <strong>de</strong> ses complices <strong>de</strong> citer <strong>de</strong>s<br />

extraits tronqués <strong>de</strong>s témoignages <strong>de</strong>s auteurs<br />

catholiques, en mettant en avant les noms <strong>de</strong>s<br />

docteurs et <strong>de</strong>s livres, et <strong>de</strong> prendre soin <strong>de</strong> les<br />

infléchir en leur sens comme il le fait aussi <strong>de</strong>s<br />

paroles <strong>de</strong>s ecritures.<br />

Citons ce que <strong>Gottschalk</strong> écrit en disant au<br />

sujet du premier point dont il est question dans<br />

le livre sorti <strong>de</strong> sa plume empoisonnée qu’il<br />

présente <strong>à</strong> l’archevêque raban :<br />

enfin, dit-il, j’ai lu ton livre, vénérable pontife,<br />

dans lequel j’ai vu écrit que même les<br />

impies ou les réprouvés ne seraient pas divinement<br />

pré<strong>de</strong>stinés <strong>à</strong> la damnation.<br />

et après quelques mots :<br />

Il a su d’avance, dis-je, que ceux qui auront un<br />

très mauvais début auront une fin pire, il les a,<br />

en effet, pré<strong>de</strong>stinés <strong>à</strong> souffrir un tourment<br />

durable et un éternel trépas.<br />

Fragments XII et XIII, d.C. lambot, p. 36/37.<br />

<strong>Gottschalk</strong> d’Orbais<br />

<strong>de</strong> <strong>Fulda</strong> <strong>à</strong> <strong>Hautvillers</strong> :<br />

une dissi<strong>de</strong>nce<br />

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