Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers
Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers
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années, comme celles d’orbais et <strong>Hautvillers</strong>. Mais<br />
<strong>Gottschalk</strong> explique ses désillusions italiennes et sa nostalgie<br />
lors <strong>de</strong> son séjour sur la côte dalmate. dans sa lettre en<br />
vers adressée <strong>à</strong> W. Strabon : «Vt quid iubes pusiole», il se<br />
plaint <strong>de</strong> sa relégation et <strong>de</strong> son éloignement 113 . <strong>Gottschalk</strong><br />
mentionne également, dans toutes ses correspondances,<br />
qu’il faut relever bon nombre <strong>de</strong> monastères, donc<br />
d’écoles. Il se sent investi d’une mission divine, mais son<br />
prédistianisme semble ne pas avoir eu prise sur Trpimir<br />
puisque les archéologues croates ont mis au jour l’inscription<br />
dédicatoire du monastère <strong>de</strong> rizinice, où le prince<br />
s’inquiète <strong>de</strong> ses fautes et <strong>de</strong> sa ré<strong>de</strong>mption 114 ; <strong>à</strong> moins que,<br />
comme le suggère l. Katic 115 , la doctrine sur la pré<strong>de</strong>stination<br />
«post praevisa <strong>de</strong>merita», c’est-<strong>à</strong>-dire <strong>à</strong> cause <strong>de</strong>s<br />
mauvaises actions prévisibles, agisse pénitentiellement sur<br />
l’âme chrétienne. Il ne faudrait pas alors s’étonner <strong>de</strong><br />
l’inscription dédicatoire <strong>de</strong> Trpimir. le long séjour <strong>à</strong> la<br />
cour <strong>de</strong> ce prince permit <strong>à</strong> <strong>Gottschalk</strong> <strong>de</strong> définir et <strong>de</strong><br />
répertorier les zones d’influences byzantines ou romaines.<br />
Il visita les provinces romaines qui s’étendaient au nord<br />
<strong>de</strong> Passau (sur le danube) jusqu’<strong>à</strong> Belgra<strong>de</strong>. a l’ouest,<br />
vers dr<strong>à</strong>c, il longea la côte adriatique jusqu’<strong>à</strong> la rivière<br />
Cetina et la ville <strong>de</strong> Klis. enfin il aborda <strong>à</strong> l’est l’état bulgare<br />
par nis. Mais la christianisation bulgare ne fut réelle<br />
qu’<strong>à</strong> partir <strong>de</strong> 864, or il est certain que <strong>Gottschalk</strong> quitta<br />
cette région avant 848.<br />
Il est intéressant cependant <strong>de</strong> souligner que sous Trpimir II,<br />
Constantin VII Porphyrogénète parle d’un thaumaturge<br />
nommé Martin 115 , et que ce <strong>de</strong>rnier venait d’une région<br />
franque située entre la Vénétie et la Croatie, autrement dit<br />
(113) «Cum sim longue exul ual<strong>de</strong><br />
intra mare ? …»<br />
alors que proscrit, éloigné <strong>à</strong> l’extrême, au-<strong>de</strong>l<strong>à</strong><br />
<strong>de</strong>s mers… vers 4 et 5.<br />
(114) Construxi monasterium, ibique cateruas<br />
II. le gyrovague<br />
fratrum adhibui, quorum sedulis uotis et frequens<br />
oratio nos immunes red<strong>de</strong>ret <strong>de</strong> peccatis…<br />
incertus <strong>de</strong> die nouissimo… sollicitus<br />
nimis amimae. Cf. Seli_.<br />
(115) opus cité.<br />
<strong>Gottschalk</strong> d’Orbais<br />
<strong>de</strong> <strong>Fulda</strong> <strong>à</strong> <strong>Hautvillers</strong> :<br />
une dissi<strong>de</strong>nce<br />
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