Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers

utilisée dans presque tous ses ouvrages. Contrairement à
alcuin qui, dans sa «Disputatio de uera philosophia», avait
reconnu la valeur des arts libéraux et voulu que la formation
intellectuelle ne fût pas liée à une condition, mais à la disponibilité
intérieure de l’écolier à faire abstraction de toute
idée utilitaire. Chez raban, on ne retrouve rien de cette largeur
de vues et du sens humaniste d’alcuin. en considérant
la formation comme un domaine exclusif du clergé, confinée
au rang de servante, raban va à l’encontre de ce
qu’avait voulu son maître. alors que raban compte, au IX e
siècle, comme un des savants les plus en vue, sa personnalité
et son aura éclairent d’une manière significative l’évolution
de la vie intellectuelle qu’eurent à subir Gottschalk et
son époque. Son «De sacris ordinibus» 293 va dans le même
sens et plus tard, lors de sa retraite au Petersberg, il rédigera
selon la méthode bien connue de la compilation son «De
ecclesiastica disciplina». Si Gottschalk, à supposer qu’il en
ait eu connaissance, avait retenu l’esprit de cet ouvrage, il
aurait perçu combien sa voie était sans issue. C’est un exposé
sur l’éthique chrétienne, empruntant différents écrits à
saint augustin. les ouvrages didactiques de raban sont peu
nombreux ; le plus ancien, le «Liber de computo», dédié à
Macaire, moine irlandais, revêt la forme d’un dialogue
entre un maître et son élève, lequel, comme il se doit, pose
les questions. l’autre ouvrage non théologique fut produit
après 842 ; le «De arte grammaticale». on y retrouve pour
base principale Priscien, mais aussi des extraits de la grammaire
de diomède, des étymologies d’Isidore et de la
métrique de Bède. le sommet de l’œuvre de raban Maur
est sans nul doute son «De rerum naturis» appelé égale-
(294) l’œuvre est composée de vingt deux
livres, son originalité réside également dans
ses illustrations, elle est dédiée à Haimon,
évêque d’Halberstadt, et à louis le Pieux.
IV. le conflit
(295) Mais son «De rerum naturis» n’aura pas
l’influence de ses commentaires bibliques, où
en huit livres il fait principalement l’exégèse
de l’évangile de saint Mathieu, du Pentateuque
et de la Genèse.
Gottschalk d’Orbais
de Fulda à Hautvillers :
une dissidence
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