Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers
Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers
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<strong>Gottschalk</strong> d’Orbais<br />
<strong>de</strong> <strong>Fulda</strong> <strong>à</strong> <strong>Hautvillers</strong> :<br />
une dissi<strong>de</strong>nce<br />
150<br />
V. la condamnation<br />
Conclusion V<br />
le religieux violent n’aurait pu conserver jusqu’<strong>à</strong> ces <strong>de</strong>rnières<br />
années l’emprise prodigieuse qu’il a exercée sur la<br />
chrétienté sans dire ce qu’il faut faire et ne pas faire pour<br />
que les rapports restent tolérables au sein <strong>de</strong>s communautés<br />
humaines, dans un certain contexte culturel et social.<br />
le sacré ne se définit-il pas avant tout comme l’ensemble<br />
<strong>de</strong>s postulats auxquels l’esprit humain est amené par ses<br />
transferts collectifs sur les victimes réconciliatrices ?<br />
l’esprit <strong>de</strong> <strong>Gottschalk</strong> se sait dépassé et transcendé par une<br />
force qui lui apparaît extérieure <strong>à</strong> lui-même et aucun châtiment<br />
ou raisonnement autre que le sien ne peut donc sur<br />
lui avoir prise.<br />
Il ne faut pas chercher dans son jugement <strong>de</strong>s concepts aux<br />
limites nettes ou maîtrisables par le langage. Une fois la<br />
sentence accomplie, il n’y a aucune raison pour qu’ultérieurement<br />
la violence ne recommence pas.<br />
les hommes ne peuvent connaître la paix que par la<br />
connaissance d’un mon<strong>de</strong> commun. <strong>Gottschalk</strong>, le<br />
condamné, est le responsable <strong>de</strong>s désordres et catastrophes<br />
qui affligent le clergé et l’état <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers carolingiens,<br />
c’est-<strong>à</strong>-dire <strong>de</strong> leur crise.<br />
le mauvais traitement dont notre moine fut l’objet avant<br />
d’être excommunié n’est pas dans son principe un geste<br />
symbolique. C’est une réaction agressive contre un homme<br />
qui passe pour responsable <strong>de</strong> la crise, et avant tout pour un<br />
hérétique. Mais celui qui est déclaré comme tel incarne le<br />
retour <strong>à</strong> l’ordre, le retour <strong>à</strong> la vie normée. les juges <strong>de</strong><br />
<strong>Gottschalk</strong> vivaient dans un univers intellectuel d’autant<br />
plus conformiste qu’il était totalement dispensé d’autocritique.<br />
Comme pour louis le Germanique, le roi Charles le<br />
Chauve et l’archevêque Hincmar, <strong>Gottschalk</strong> <strong>de</strong>vient l’instrument<br />
fortuit d’une réconciliation au terme d’un échec. Il<br />
incarnera une rupture grâce aux suggestions, tour <strong>à</strong> tour, <strong>de</strong><br />
certains qui l’accablent et d’autres qui l’exaltent. Mais<br />
jamais le prisonnier d’<strong>Hautvillers</strong> n’apparaîtra comme le