Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers

Gottschalk d’Orbais
de Fulda à Hautvillers :
une dissidence
268
XIV. Bibliographie
(1837).
w HaWKeSWorTH, C., Religious quest and national
identity in the Balkans.
w HaYWood, J., Atlas des Vikings, 789 – 1000,
éd. autrement (1996).
w H.C.d.S.C., Etat ecclésiastique et civil du diocèse de
Soissons, p.73/74, Paris, Compiègne (1883).
w HeFele, C.J., Histoire des conciles, t. IV, Paris (1921).
w HerManT, e., Histoire des conciles (bibliothèque
épiscopale de reims).
w IllMer, d., Formen der Erziehung und Wissenvermittung
im frühen Mittelalter, Munich (1971).
w JaMeS, e., Les origines de la France, de Clovis à
Hugues Capet (486 à l’an 1000), éd. errance, Paris
(1986).
w JeHel, G., ouvrage collectif : Orient en Occident du IX e au
XV e siècles, éd. du Temps, actes du colloque d’amiens (1998).
w JUrKoVIC, M., Hortus articum medievalum n° 8,
éd. Brepols, Turnhout (2002).
w laHaYe-GUIZen, Das Opfer der Kinder (ein Beitrag
zur liturgie und Sozialgeschichte des Mönchtums im
hohen Mittelalter), altenberg (1991).
w laloU, e. et BrUnel, G., Sources d’histoire médiévale,
éd. larousse, Paris (1992).
w laToUCHe, r., Grégoire de Tours : Histoire des
Francs, éd. les Belles lettres (1999).
w laUSBerG, H., der Hymnus : «Veni creator spiritus »,
opladen (1979).
w leBeCQ, S., Les origines franques V e – IX e siècles,
éd. le Seuil, (1990).
w MaC KITTerICK, r., The early Midle Ages Europe,
400 – 1000, éd. oxford University (2001).
w MaCMUllen, r., Christianisme et paganisme du IV e
au VIII e siècles, éd. les Belles lettres, Paris (1998).
w MaGnoU-norTIer, e., Foi et fidélité, Université de