Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers

VII. Conclusion générale
toujours plus aiguës que nous avons des systèmes culturels
et des mécanismes qui les engendrent ne sont pas gratuites.
elles ne sont pas sans contre partie, puisque si nous parvenons
aujourd’hui à analyser et démontrer les systèmes
d’écriture, de lecture et de pensée, c’est aussi à cause de
l’influence indirecte et inaperçue, mais contraignante,
qu’exerce sur nous l’écriture judéo-chrétienne. le véritable
défi pour ce qui nous concerne est le même que celui qui se
présentait à Gottschalk : une impuissance séculaire, d’abord
de tous les croyants et ensuite des non-croyants, à donner de
tous les textes une lecture qui s’impose avec évidence.
Gottschalk d’Orbais
de Fulda à Hautvillers :
une dissidence
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