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Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers

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III. l’œuvre<br />

sentent environ la moitié <strong>de</strong>s citations patristiques données<br />

par <strong>Gottschalk</strong>. Parmi les Pères <strong>de</strong>s autres siècles, signalons<br />

saint Grégoire le Grand, cité plus <strong>de</strong> soixante dix fois,<br />

<strong>à</strong> peu près aussi souvent que saint Jérome et saint Isidore<br />

cité un peu plus <strong>de</strong> trente fois. l’auteur <strong>de</strong>s «Etymologiae»<br />

est surtout utilisé en tant que source <strong>de</strong> science profane ;<br />

autres contenus <strong>de</strong> cette nature : donat, cité six fois et<br />

Priscien cité cinquante fois. <strong>Gottschalk</strong> connaît les traités<br />

<strong>de</strong> Charisius, Pompée, les commentaires <strong>de</strong> Servius sur<br />

Virgile, le «De orthographia» d’agroecius et <strong>de</strong> Bè<strong>de</strong>. Il<br />

cite également audax, aulu-Gelle, avianus, Caper,<br />

Cicéron, Horace, Jules Sévère, ovi<strong>de</strong>, Papirianus, Platon,<br />

Pseudo-Caton, Probus, Salluste, Térence, Thucydi<strong>de</strong> et<br />

Virgile le Grammairien. la qualité <strong>de</strong> son enseignement se<br />

mesure dans ses étu<strong>de</strong>s grammaticales et étymologiques.<br />

Par ses connaissances du patrimoine culturel antique et<br />

celles du mon<strong>de</strong> savant carolingien, il préconise <strong>à</strong> ses<br />

élèves et disciples <strong>de</strong> nombreuses lectures.<br />

auprès <strong>de</strong> ses amis, il cherche <strong>à</strong> vali<strong>de</strong>r ses recherches.<br />

Mais on ne trouve pas chez <strong>Gottschalk</strong> <strong>de</strong> relations<br />

notoires entre sa prose et son style poétique. Il conduit<br />

surtout <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> textes <strong>à</strong> travers la grammaticalité<br />

<strong>de</strong>s écrits anciens, contribuant ainsi <strong>à</strong> une critique originale<br />

<strong>de</strong>s textes antiques. le co<strong>de</strong>x Bernensis 83 est assurément<br />

l’œuvre majeure qui nous soit parvenue. elle pose<br />

la question : jusqu’où <strong>Gottschalk</strong> a-t-il suivi la tradition<br />

<strong>de</strong> l’école <strong>de</strong> <strong>Fulda</strong> ?<br />

dans ses écrits et ses cours, esprit inquiet, il introduit systématiquement<br />

une courte recherche. Il veut s’assurer <strong>de</strong> la<br />

pertinence et <strong>de</strong> la vérité <strong>de</strong> ses assertions.<br />

C’est ainsi qu’il explique le sens <strong>de</strong>s mots rares et étrangers<br />

; déclinaison, forme radicale <strong>de</strong>s mots sont alors justifiées.<br />

Mais il ne mènera pas d’étu<strong>de</strong>s étymologiques dans<br />

ses poèmes.<br />

Pour se disculper, <strong>Gottschalk</strong> pousse ses recherches très<br />

<strong>Gottschalk</strong> d’Orbais<br />

<strong>de</strong> <strong>Fulda</strong> <strong>à</strong> <strong>Hautvillers</strong> :<br />

une dissi<strong>de</strong>nce<br />

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