Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers
Bernard Boller, Gottschalk d'Orbais de Fulda à Hautvillers
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<strong>Gottschalk</strong> d’Orbais<br />
<strong>de</strong> <strong>Fulda</strong> <strong>à</strong> <strong>Hautvillers</strong> :<br />
une dissi<strong>de</strong>nce<br />
32<br />
I. le regnum Francorum<br />
d’un poids économique <strong>de</strong> plus en plus élevé et présidaient<br />
aux <strong>de</strong>stinées <strong>de</strong> l’institution.<br />
L’économie domaniale<br />
obtenir le privilège <strong>de</strong> l’exemption par le pape anima bon<br />
nombre d’abbés. Fondée le 12 mars 744 par Sturmius,<br />
l’abbaye <strong>de</strong> <strong>Fulda</strong> obtint du pape Zacharie dès 751 un privilège<br />
le soustrayant <strong>à</strong> la juridiction <strong>de</strong>s évêques <strong>de</strong><br />
Franconie. C’est ainsi que <strong>Fulda</strong> gagna très tôt son indépendance<br />
spirituelle politique et économique.<br />
Cette abbaye, théoriquement éloignée du mon<strong>de</strong> séculier,<br />
fut en réalité fort impliquée dans les affaires du temps. le<br />
prieur du monastère <strong>de</strong> <strong>Fulda</strong>, en raison <strong>de</strong>s vastes<br />
domaines qu’il possédait et par les privilèges accordés par<br />
le pape et l’empereur, dut remplir, <strong>à</strong> côté <strong>de</strong> ses fonctions<br />
spirituelles, celles d’un seigneur laïc. Grâce aux donations<br />
qu’elle reçut, l’abbaye affirma rapi<strong>de</strong>ment, dans le<br />
«regnum Francorum», sa position politique auprès <strong>de</strong>s<br />
villes et même <strong>de</strong>s régions environnantes. Ses propriétés,<br />
privilèges et droits constituèrent le champ <strong>de</strong> pouvoirs <strong>de</strong>s<br />
abbés qui se succédèrent.<br />
la définition du domaine <strong>de</strong> <strong>Fulda</strong> ne constitue pas une<br />
constante, mais plutôt un élément changeant dans la vie <strong>de</strong><br />
la communauté. Il <strong>de</strong>vait aller dans le sens <strong>de</strong> la croissance<br />
et tout évènement tendant <strong>à</strong> minorer les ressources ne<br />
pouvait être admis. l’acceptation, par l’abbé eigil, <strong>de</strong> laisser<br />
<strong>Gottschalk</strong> reprendre sa liberté, impliquait «<strong>de</strong> facto»<br />
que les moyens offerts par ses parents, pour l’éducation <strong>de</strong><br />
leur fils, risquaient d’être perdus pour l’abbaye. raban<br />
Maur, en se battant pour la réintégration du jeune moine au<br />
sein <strong>de</strong> la communauté, ne gérait-il pas aussi, au-<strong>de</strong>l<strong>à</strong> <strong>de</strong>s<br />
considérations religieuses, en bon père <strong>de</strong> famille, l’économie<br />
domaniale ?<br />
(61) C’est durant l’abbatiat d’eigil que fut versé l’essentiel du financement pour l’éducation du<br />
jeune <strong>Gottschalk</strong>.