Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analízise egy ... - Or-Zse

egyesítünk. 442 Helyes abduktív következtetésre Peirce szerint a megalapozottság, a
mindenütt jelenvalóság és a hihetőség elveinek betartásával juthatunk. 443
Abdukciónak nevezzük tehát magát az abdukciós következtetési folyamatot, de
annak eredményét, produktumát is. Témánkkal kapcsolatban a Misna esetében
nyilván a produktumon, míg a G’márá esetében a hipotézis felállításának folyamatán
– vagy legalábbis rekonstruálására tett kísérletén – van a hangsúly.
A jelenségeket, rendelkezésünkre álló információkat magyarázó hipotézis
elfogadásának folyamata két műveletből áll: (1) a rendelkezésünkre álló adatok
szelekciója; (2) egy valószínű hipotézis felállítása. 444
A következőképp vázolhatjuk fel a következtetés sémáját:
q a tények összessége
p magyarázza meg q-t (vagyis ha p igaz, akkor q is)
p a legjobb magyarázat q-ra (vagyis nincs más olyan hipotézis, mely jobban
megindokolná q-t, mint p)
___________________________
Tehát: p valószínűleg helyes
Egyszerűbben:
q
ha p akkor q
___________________________
Tehát: lehetséges, hogy p.
Vagyis: {q, p q} p
Az abduktív következtetés során a vezető premisszát – vagy Peirce szavaival élve
„a szabályt” – keresem, azt, amiből szükségszerűen következik p. Mivel azonban csak
q áll rendelkezésemre, p csak egyike lehet a lehetséges premisszáknak. Feladatom: a
rendelkezésremre álló egy vagy esetenként több információból a lehető
legbiztosabban állítható p megtalálása. Ezt a levezetést modus morons-nak is szokták
442 Gabbay – Woods: Advice…, 3. o. „ami az új feltevést felvillantja, az nem más, mint az az ötlet,
hogy illesszük egymáshoz azt, aminek az összeillesztéséről még csak nem is álmodtunk sohasem.” CP
5:181, Idézi: Sebeok, 27−28. o.
443 692. kéirat, idézi: Sebeok, 23. o.
444 CP 5.145, idézi: Writh
141