08.05.2014 Views

Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analízise egy ... - Or-Zse

Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analízise egy ... - Or-Zse

Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analízise egy ... - Or-Zse

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2. Eljárás helyességének a megválasztása<br />

Ennek lényege: (általában morális és jogi ítélettételekben) hasonló eseteket hasonló<br />

módon kell kezelni, illetve hasonló esetekben hasonló módon kell eljárni. 171<br />

Tulajdonképpen a precedens jog gyakorlata mögött ez az elv húzódik meg. 172<br />

3. Ismertről az ismeretlenre való következtetés<br />

Ebben az esetben <strong>egy</strong> megfigyelt és ismert dologból <strong>egy</strong> meg nem figyelt, vagy<br />

meg nem figyelhető ismeretlen dologra következtetünk. 173 A különböző hipotézisek<br />

felállítása is ezen az elven működik. 174<br />

4. Előrejelzés<br />

Nagyon hasonló az előző, vagyis az ismertről az ismeretlenre való következtetésre,<br />

azzal a különbséggel, hogy itt a még ismeretlen, jövőben valószínűsíthetően<br />

bekövetkező dolgokra mutatunk rá. 175<br />

Az analógiák utóbbi két típusa nagyon hasonlít az <strong>egy</strong>ediről az <strong>egy</strong>edire történő induktív<br />

általánosításhoz, ezért ezeket induktív analógiáknak is nevezik. A két dolog közti<br />

hasonlóságban nagyon gyakran azonban oksági viszonyokat, illetve logikai kapcsolatokat is<br />

meg kell állapítanunk. Mivel viszont most csak az analógiák legjellemzőbb tulajdonságait<br />

igyekeztem itt felsorolni, a továbbiakban az utóbbi megállapítások részletes vizsgálatával,<br />

ismertetésével nem foglalkozom. 176 Még annyit j<strong>egy</strong>eznék meg, hogy az analógiák<br />

tárgykörébe tartoznak különböző retorika fogások, irodalmi „műfajok”, az ággádikus midrás<br />

<strong>egy</strong>es eszközei is, így például a példa, példázat (másál), hasonlat, metafora, metonímia,<br />

modell (tipológia) stb.<br />

emberhez hasonlóan tüdővel lélegzik és melegvérű, tehát az emlősök és nem a halak osztályába kell sorolnunk.<br />

Informális logika, 5.3.3.<br />

171 Margitay, 500. o.<br />

172 A bírónak tulajdonképpen azt kell megvizsgálnia, hogy <strong>egy</strong> adott ügy – precedens esetén – mely korábbi<br />

ügyhöz hasonlatos, az igazságosság és jogbiztonság ugyanis azt követeli, hogy hasonló esetekben hasonlóan<br />

járjunk el. Ha mégsem úgy jár el a bíróság, akkor pedig azt kell megfogalmaznia, hogy az eltérő megítélést a két<br />

dolog között fennálló mely különbségek indokolják. Margitay, 500–501. o.<br />

173 Nagyon gyakran alkalmazzák az analogikus módszert pl. gyógyszerek kifejlesztésénél. Ha <strong>egy</strong> bizonyos<br />

gyógyszer patkánykísérletekben mondjuk károsítja a májat, akkor ebből arra következtethetünk, hogy az<br />

emberek máját is károsítani fogja, bár úgy <strong>egy</strong>ébként a patkányok és az emberek mégsem hasonlók <strong>egy</strong>máshoz.<br />

Margitay, 501. o.<br />

174 Pl. a 18. században Isten létezése mellett leginkább az ún. tervezési érvvel szerettek érvelni. Ennek lényege<br />

abban állt, hogy a világmindenséget <strong>egy</strong> olyan gépnek foga fel, mely számos, <strong>egy</strong>mással harmóniában<br />

<strong>egy</strong>üttműködő parányi gépből áll. Mindez az óriási „szerkezet” hasonlít <strong>egy</strong> ember által alkotott gépre, melyre a<br />

célok és eszközök harmóniája jellemző. A gépek értelmes tervező alkotásai, tehát a hasonlóan működő természet<br />

sem lehet más, mint <strong>egy</strong> értelmes tervező alkotása. Informális logika, 5.3.1., 5.3.3.<br />

175<br />

Például ha Ausztriában és Olaszországban a szélsőséges mozgalmak megerősödése a demokratikus<br />

mozgalmak újjáéldéséhez vezetett – vagyis tudható, de legalábbis valószínűsíthető a kettő közötti ok-okozati<br />

összefüggés –, s Magyarországon is megerősödőben vannak a szélsőséges mozgalmak, akkor valószínűleg<br />

hazánkban is a demokratikus mozgalmak újjáéledésére számíthatunk. Margitay, 502. o.<br />

176 Az oksággal kapcsolatban lásd a 3.1. fejezetet.<br />

38

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!