Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analÃzise egy ... - Or-Zse
Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analÃzise egy ... - Or-Zse
Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analÃzise egy ... - Or-Zse
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Searle a fentieken túl bevezeti a Kifejezhetőségi Elvet, mely szerint minden, amin valamit<br />
érteni lehet, az kimondható. 599 A metafora jelentése nem más, mint parafrázisának jelentése.<br />
Searle szerint a metafora akkor és csak akkor igaz, ha a parafrázisa igaz. 600<br />
Somodi Gergő Searle metaforaelméletének kritikájában megj<strong>egy</strong>zi, hogy (1) sok esetben<br />
lehetetlenség olyan mondatot kreálni, mely megfelelne a metafora parafrázisának; 601 (2) ha<br />
azt állítjuk, hogy a metafora csak akkor igaz, ha parafrázis-mondata igaz, akkor„vagy kétféle<br />
értelemben használtuk az igaz szót, vagy nincs értelme annak, amit mondunk“ 602 ; továbbá,<br />
hogy (3) amit Searle parafrázison ért, az nem is parafrázis, tudniillik ugyanazt mondja, vagy<br />
próbálja mondani, mint a metafora, holott igazi parafrázis akkor lenne, ha azt mondaná, amit a<br />
metafora jelent. 603 Véleményem szerint a fenti kritikáknak helyt adhatunk, azzal <strong>egy</strong>ütt, hogy<br />
a Searle-i álláspont pszicholingvisztikai szempontból sem állja meg a helyét: a vizsgálatok azt<br />
mutatják, hogy ugyanannyi idő alatt fogjuk fel a szó szerinti és a nem szó szerinti tartalmakat,<br />
ha a kontextus ebben a segítségünkre van. 604 Az <strong>egy</strong>ik kontextualista metaforaelmélet, 605<br />
Rumelhart és Gibbs sémaelmélete például ennek alapján a következőképp néz ki: a megértés<br />
folyamata fentről lefelé halad, az egész kontextusból az apró részletek felé. „A séma <strong>egy</strong><br />
fogalom absztrakt reprezentációja; olyan elvárásrendszer, amelyet az olvasott vagy hangzó<br />
megnyilatkozások automatikusan aktiválnak, amellyel ezáltal interakcióba lépnek:<br />
ellenőrzik, konkretizálják, fionmítják, de akár érvényteleníthetik is, ha a szöveg folytatása nem<br />
illeszkedik az előzőleg fölidézet sémához.“ 606 Rumelhart szerint <strong>egy</strong> kijelentés szó szerint<br />
igaz, ha van olyan séma, amelybe koherensen bele tudjuk helyezni, metaforikusan igaz, mikor<br />
a séma <strong>egy</strong>es szemantikai j<strong>egy</strong>ei teljesülnek rá, mások viszont nem. A sémát a kontextus vagy<br />
az előforduló kifejezések lexikai jelentése hozza működésbe, a szójelentés és<br />
kompozicionalitás helyett a kontextusé a főszerep. „A kontextuális információ ezek szerint<br />
nagyon korán kapcsolatba lép a lexikai folyamatokkal, beleszól a kiválasztásba, azaz nincs az<br />
interpretációnak olyan előzetes szakasza, lépcsője, amelyben még ne lenne <strong>egy</strong>eztetés az<br />
extranyelvi tudással.“ 607 A kontextus befolyásolja a megfelelő jelentés megtalálását<br />
599 Somodi Gergő: A metafora mint beszédaktus. In: Világosság, 2006/8−9−10., 21−30. o., 23. o.<br />
600 Somodi, 25. o.<br />
601 Somodi, 26−27. o.<br />
602 Somodi, 27. o.<br />
603 Somodi, 28. o.<br />
604 Nemesi, 37. o. alapján.<br />
605 A korai Grice-iánus elméletről és a későbbi kontextualista felfogásról bővebben lásd: Camp, Elisabeth:<br />
Contextualism, Metaphor and What is Said. In: Mind & Language 21:3 (June 2006), 280−309. o.<br />
http://www.sas.upenn.edu/~campe/Papers/Camp.CntxlsmMet&WIS.M&L.pdf Letöltés ideje: 2011. január 12.<br />
19.40<br />
606 Nemesi, 37. o.<br />
607 Nemesi, 38. o.<br />
189