Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analÃzise egy ... - Or-Zse
Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analÃzise egy ... - Or-Zse
Binján áv - A rabbinikus gondolkodásmód analÃzise egy ... - Or-Zse
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
3.2.2. Metaforaelméleti vizsgálat<br />
A klasszikus kultúra hagyományaként a metafora elméletét a retorika, poétika, stilisztika<br />
tárgykörébe szokás sorolni, azonban jelentéselméleti, nyelvfilozófiai és ismeretelméleti<br />
vizsgálata is már több évszázadra nyúlik vissza. 556 Amennyiben a teljességre törekszünk a<br />
binján áv modern tudományos vizsgálatában, úgy annak metaforaelméleti aspektusára is ki<br />
kell hát térnünk: röviden a hagyományos, illetve modern, szemantikai és pragmatikai alapon<br />
álló metaforaelméletek mentén fogom megvizsgálni a jelenséget. A kutatás eredményeként<br />
arra a kérdésre próbálok nagyjából válaszolni, hogy vajon a binján áv esetében is <strong>egy</strong>fajta<br />
metonímiáról, szinekdochéról van-e szó, miért így beszél a Mindenható, illetve hogy mit<br />
jelent az a Jismáéli kijelentés, miszerint „a Tóra emberi nyelven beszél”.<br />
3.2.2.1. Három szóba jöhető tropus: szinekdoché, metonímia vagy metafora<br />
„Metafora a szó más jelentésre való áttétele, mégpedig vagy a nemről a fajra, vagy a<br />
fajról a nemre, vagy a fajról a fajra, vagy pedig analógia alpján.” 557 – mondja Arisztotelész.<br />
Eme kijelentés alapján tehát mind a metonímia mind a szinekdoché a metafora <strong>egy</strong>-<strong>egy</strong><br />
fajtájának tekinthető. A hagyományos elmélet a metaforát a tropusok (szóképek) közé sorolja,<br />
Arisztotelészen túllépve pedig a római retorikák a tropusoknak négy fajtáját állapítják meg:<br />
metafora, metonímia, szinekdoché és irónia. Az alábbi táblázat a hagyományos felosztást<br />
tartalmazza: 558<br />
556 Kelemen János Du Marsaisra és Vicora hivatkozik (18. sz.). Utóbbi a metaforát a nyelv alapvető<br />
tulajdonságának tartotta, mint ahogy Rousseau és Herder is. Kelemen János: Bevezető előadás a Metafora,<br />
trópusok, jelentés c. konferenciához. In: Világosság, 2006/8−9−10, 5−7. o., 5. o.<br />
557 Arisztotelész: Poétika. (Ford.: Sarkady János) In: Arisztotelész: Poétika, Kategóriák, Hermeneutika. Kossuth,<br />
Bp., 1997., 7−59. o., 57b, 42. o.<br />
558<br />
Szikszainé Nagy Irma: Stilisztika. Trezor, Bp., 1994., 110. o. Ezzel a felosztással szemben számos más<br />
elképzelés is létezik. Nysenholc szerint például a metafora hasonlóságon, a metonímia érintkezésen, a<br />
szünekdokhé pedig hasonlóságon és érintkezésen alapul. Nerlich, Brigitte: Synecdoche: A trope, a whole trope,<br />
and nothing but a trope? In: Burkhardt, Armin – Nerlich, Brigitte (ed.): Tropical Truth(s): The Epistemology of<br />
Metaphor and Other Tropes. De Gruyter, Berlin/New York, 2010., 297-319. o., 308. o.<br />
178