Occulte verhalen van H.P. Blavatsky en W.Q. Judge

168 OCCULTE VERHALEN
hem twee heilige verzen (mantra’s) uit de Rig-Veda, en liet
hem beloven deze op de brandstapel te reciteren. Wie deze
twee mantra’s (aanroepingen) uitspreekt, dwingt de hele verzameling
van de goden, met Indra aan het hoofd, te komen om
hem te redden, en daardoor wordt hijzelf in dit leven een rishi,
of in zijn volgende incarnatie.
Het altaar was opgericht langs de oever van het meer, de
brandstapel was gereedgemaakt en de menigte was verzameld.
Nadat hij zijn zoon op het geparfumeerde sandelhout had
gelegd en hem had vastgebonden, voorzag Ajîgarta zich van
het offermes. Hij stond juist op het punt zijn bevende arm
boven het hart van zijn geliefde zoon te verheffen, toen de
jongen de heilige verzen begon te zingen. Er was even een
moment van aarzeling en van groot verdriet, en toen de jongen
het einde van de mantra bereikte, stak de oude rishi het mes in
de borst van Íunah. ßepa.
Maar, o! wat een wonder! Op dat moment kwam Indra, de
god van het blauwe gewelf (het heelal), tevoorschijn uit de
hemel en daalde af middenin de ceremonie. Hij wikkelde de
brandstapel en het slachtoffer in een dikke blauwe mist; de mist
doofde de vlammen van de brandstapel en maakte de touwen
los die de jongeman gevangen hielden. Het scheen alsof een
hoek van de azuren hemel naar omlaag was gekomen naar die
plek en het hele land verlichtte en het hele tafereel kleurde met
een gouden blauw. Verschrikt viel de menigte en ook de rishi
zelf ter aarde, halfdood van angst.
Toen ze tot zichzelf waren gekomen, was de mist opgetrokken
en had de plek een volledige verandering ondergaan.
De vuren van de brandstapel waren vanzelf weer aangegaan,
en daarop kon men een hinde (rohit) 1 uitgestrekt zien liggen die
niemand anders was dan prins Rohita, de Devaråta, wiens hart
1 Een woordspeling. Rohit is Sanskriet voor een vrouwelijke hert,
een hinde, en rohita betekent ‘rood’. Volgens de legende was hij wegens
zijn lafheid en angst voor de dood door de goden in een hinde
veranderd.