Oliveira, Paula Felipe Schlemper de - UFSC

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descompasso entre a comunidade familiar e a comunidade escolar pode
constituir fator determinante do fracasso na escolarização. Freire (2006
[1996], p. 42) corrobora a necessidade de pensar tais questões ao
asseverar que “a questão da identidade cultural, de que fazem parte a
dimensão individual e a de classe dos educandos cujo respeito é
absolutamente fundamental na prática educativa progressista, é
problema que não pode ser desprezado”.
Quando inserido em esfera escolar, o alfabetizando sofre um
“[...] ‘rito de passagem’ da tradição de oralidade (no microespaço da
comunidade local) para o mundo grafocêntrico (no macroespaço da
comunidade global), na intenção de elaborar um novo patamar de
identidade, ao inserir-se ativamente no mundo letrado” (SOUZA;
MOTA, 2007, p. 507). Esse rito de passagem pode ser equiparado ao
processo de aculturação a que se refere Kleiman (2001b). Para a autora
(2001b, p. 271),
[...] a aprendizagem de língua escrita envolve um
processo de aculturação – através, e na direção,
das práticas discursivas de grupos letrados –, não
sendo, portanto, apenas um processo marcado
pelo conflito, como todo processo de
aprendizagem, mas também um processo de
perda e luta social. (grifo nosso)
Vóvio (2010), a seu turno, afirma que mudanças nas práticas dos
alfabetizandos resultam em mudanças identitárias, “[...] porque
corresponde[m] a transformações nas formas de interação e [nos]
modelos de ação” (VÓVIO, 2010, p. 102). O processo de mudança
identitária é, por sua vez, uma questão de saber e poder (SILVA, 2011).
Para Silva (2011), conhecimento, identidade e poder formam uma tríade
inseparável quando se toma o processo de escolarização 73 .
Há, também, uma dimensão de poder envolvida nesse processo
de aculturação efetivado na escola, do qual emerge que “[...] aprender –
ou não – a ler e a escrever não equivale a aprender uma técnica ou um
conjunto de conhecimentos” (KLEIMAN, 2001b, p. 271). Para Vóvio
(2010, p. 102),
As práticas letradas, a leitura, a escrita e a
oralidade, inclusas a alfabetização e outras que se
73 Silva (2011) empreende tal discussão com enfoque na teoria curricular, mas entendemos
possível o alargamento de seu postulado para a escolarização como um todo.