Nr. 2 (35) anul X / aprilie-iunie 2012 - ROMDIDAC
Nr. 2 (35) anul X / aprilie-iunie 2012 - ROMDIDAC
Nr. 2 (35) anul X / aprilie-iunie 2012 - ROMDIDAC
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
NASTASIA SAVIN<br />
C<br />
curente literare<br />
onirismul estetic – privire de ansamblu<br />
e reprezintă onirismul? Aruncând o privire în dicţionarele de limbă, observăm<br />
că termenul „onirism” este prezentat cu două sensuri principale:<br />
unul priveşte sfera medicală, celălalt – sfera creaţiei literar-artistice:<br />
„s.n. 1. Delir, aiurare asemănătoare visului, provocată de obsesii sau de<br />
halucinaţii; 2. (lit.) Înclinare spre cultivarea situaţiilor, a motivelor onirice;<br />
atmosferă, caracter oniric al unei creaţii – din fr. onirisme” 1 .<br />
Daniel Corbu, în revista Feed-back spune că onirismul2 reprezintă<br />
primul curent literar de neoavangardă din România fiind esenţial pentru<br />
cele care au urmat. Membrii acestuia, stabili sau pasageri, Leonid Dimov,<br />
Dumitru Ţepeneag, vintilă Ivănceanu, Emil Brumaru, Ilie Constantin, Alice<br />
Botez, Ştefan Bănulescu, virgil Mazilescu şi Daniel turcea, au încercat,<br />
prin scrierile lor, să depăşească literatura fantastică a romanticilor, dar şi<br />
dicteul automat al suprarealiştilor prin intermediul visului oniric, utilizat ca<br />
sursă de inspiraţie. De asemenea, fiind prima mişcare literară de după<br />
cel de-al doilea război mondial, total opusă proletcultismului, onirismul3 este văzut ca un mod de rezistenţă intelectuală.<br />
onirismul reprezintă un curent care propune o mutaţie semnificativă<br />
în evoluţia literară a ultimelor patru-cinci decenii, reprezentând cea mai<br />
importantă mişcare literară cu un program estetic bine conturat opusă realismului-socialist,<br />
mişcare care refuza compromisul politic. În felul acesta,<br />
onirismul estetic reprezintă primul şi singurul curent literar născut în era<br />
totalitarismului, chiar dacă în acea perioadă se derula şi realismul socialist.<br />
trebuie precizat faptul că onirismul avea un ,,program” estetic care se afla<br />
în opoziţie atât cu climatul literar, cât şi cu cel socio-politic de la noi, dar şi,<br />
parţial, cu cel din occident. Astfel, prin amestecul criteriului estetic cu cel<br />
politic, reprezenta un gest subversiv la adresa politicii culturale impuse.<br />
Într-o altă ordine de idei, perioada anilor ’70, dominată de proletcultism,<br />
a ilustrat un spaţiu adecvat pentru apariţia grupului oniric. În alţi termeni,<br />
grupul oniric românesc a apărut ca o încercare de sfidare a puterii, de<br />
fugă faţă de realitatea concretă. Este adevărat însă că grupul oniric a fost<br />
respins de chiar cei care iniţial îl încurajaseră: poeţii Al. Philippide, virgil<br />
teodorescu, criticul Şerban Cioculescu.<br />
În fond, grupul oniric românesc a reprezentat o formă de subversiune<br />
estetică, o izbucnire care nu a schimbat fundamental cursul literaturii,<br />
dar care a însemnat o poetică coerentă. Cu toate acestea, pentru criticii<br />
Marian Popa, Al. Philippide demersurile oniricilor reprezentau doar nişte<br />
Ex Ponto nr. 2, <strong>2012</strong><br />
109