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Die Erziehung in der Schule Gottes (J.B.S.)
Ruth
daß Gott uns nicht vergessen hat und daß das, was wir gerade vor uns sehen, völlig zur
Befriedigung unserer Bedürfnisse ausreicht. Wir bedürfen nur der Demut, um die Umstände
so zu beurteilen. Sollten wir anders reden oder empfinden, würden wir Seine Fürsorge
und Anteilnahme an uns antasten. Ruth sieht, daß der einzige Ausweg für sie ist, Ähren
zu lesen, und so wendet sie sich dem Ährenlesen zu, und gerade dies war der vom Herrn
für sie bestimmte Weg. Zweifellos war es ein sehr niedriger, unbeachteter Dienst, aber der
Herr sieht nicht, wie der Mensch sieht, und Er leitete sie auf rechtem Wege. „Er lehrt die
Sanftmütigen seinen Weg“ (Ps 25,9); deswegen „traf sie zufällig das Feldstück des Boas,
der aus dem Geschlecht Elimelechs war“. „Wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden“
(Luk 18,14). Sind wir Ihm unterworfen, so werden wir zur Fülle der Segnung geführt.
Ergreifen wir nicht den geringen Ausweg, den Er uns bietet, so werden wir nie das Ziel
der Segnung erreichen. Ruth war die demütige, sich mühende Magd, und als solche erhält
sie wegen ihrer Hingabe an Noomi ihren Lohn. Beachte es wohl! Es ist ihre Hingabe, die
belohnt wird, mehr als ihr Dienst. Boas sagt zu ihr: „Es ist mir alles wohl berichtet worden,
was du an deiner Schwiegermutter getan hast nach dem Tode deines Mannes, indem du
deinen Vater und deine Mutter und das Land deiner Geburt verlassen hast und zu einem
Volke gezogen bist, das du früher nicht kanntest. Jehova vergelte dir dein Tun, und voll
sei dein Lohn von Jehova, dem Gott Israels, unter dessen Flügeln Zuflucht zu suchen du
gekommen bist!“
Boas segnete sie – eine Segnung, an der er später (wie es bei Segnenden stets der Fall ist)
selber teilhatte – und zugleich befahl er seinen Jünglingen: „Auch zwischen den Garben mag
sie auflesen, und ihr sollt sie nicht beschämen; und auch sollt ihr selbst aus den Bündeln
Ähren für sie herausziehen und sie liegen lassen, damit sie sie auflese, und sollt sie nicht
schelten.“ So sehen wir, daß Ruth mehr zuteil wird aufgrund ihrer Hingabe an Noomi,
als sie durch ihre mühevolle und unermüdliche Arbeit erhielt. Und dies ist stets der Fall.
Wie groß der Lohn für treuen Dienst auch sein mag, er wird von der Belohnung treuer
Hingabe unermeßlich übertroffen. Wäre Ruth auf das Feld zum Ährenlesen gegangen wie
die anderen Mägde es taten, so hätte sie das bekommen, was ihr zustand und was ihrer
Mühe entsprach, nicht mehr. Aber bei ihr war es etwas ganz anderes. Die Hingabe an eine
andere Person (Noomi) war die Triebfeder ihres ganzen Handelns. Der Erfolg war für sie
(wie er auch uns zuteil wird, wenn wir von dem gleichen Geiste beseelt sind), daß die Ernte
überströmend war. Nicht nur das, sondern die ergebene Seele wird weitergeführt, Schritt
um Schritt, bis sie wahre Ruhe, Ehre und zuletzt ein Erbteil erlangt.
Der Schluß ihrer Geschichte zeigt uns, wie sie schließlich die Frau des Boas, des wahren
Blutsverwandten, wird, der das Erbe löst, und wie sie gemäß dem Segen, der über sie
ausgesprochen wurde, das königliche Haus Davids erbaut, „wie Rahel und wie Lea, welche
beide das Haus Israel erbaut haben.“ Die Moabitin tritt in enge Verbindung zu dem
Thron Judas, und durch sie wird der Name ihres Blutsverwandten und Lösers mächtig in
Bethlehem–Ephrata, der Stätte des Todes und der Auferstehung, – der wunderbare Abschluß
eines so geringen Anfangs, aber völlig den Wegen der göttlichen Erziehung entsprechend.
Und nun, wo wir diesen Schluß der Geschichte der Ruth erreicht haben, laßt uns, zum
Gewinn für unsere Seelen, innehalten, um den Erziehungsweg zu überschauen, auf dem der
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