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Die Erziehung in der Schule Gottes (J.B.S.)
Hiskia
des Tempels. „Desgleichen tat Jehiskia in ganz Juda. Und er tat was gut und recht und
wahr war vor Jehova, seinem Gott“ (2.Chron 31,20). Wer dem Bösen widersteht und
das Gute tätig verficht, beweist, daß er im Besitz göttlicher Kraft ist; er kennt keine
Einseitigkeit. Wo hingegen nur Überzeugung, aber ]keine göttliche Kraft vorhanden ist, wird
alles unvollkommen bleiben. „Schlaff hängen die Beine des Lahmen herab“ (Spr 26,7). So
mögen große Anstrengungen da sein, dem Feinde zu widerstehen, aber ohne entsprechende
Bemühungen, die Wahrheit wiederzuerlangen, während andererseits der ausgesprochene
Wunsch da sein mag, die Wahrheit wiederzuerlangen, man sich jedoch abquält mit dem was
der Wahrheit feindlich ist. Man mag nach der Unterdrückung des Bösen rufen, ohne auf
das Zeugnis Gottes zu achten, oder das was Christo wirklich zuwider ist, stillschweigend
dulden und zugleich Seinen Namen bekennen.
Hiskia ist kein Lahmer; er steht fest auf beiden Füßen, indem er dem Bösen widersteht und
zugleich die Wahrheit Gottes in ihrer wahren Kraft und Vortrefflichkeit verwirklicht.
Der beschriebene Zeitabschnitt fällt in die ersten 14 Jahre der Regierung Hiskias; es war eine
glückliche, nützliche Zeit. Aber auch der Nützliche muß mit sich selbst zu Ende kommen
und erkennen, daß sein alles in Gott liegt. Wir können immer wieder beobachten, daß
mancher Knecht Gottes zunächst in Vorbereitung auf einen nützlichen Weg gezüchtigt, ein
anderer hingegen im Anschluß an eine nützliche Zeit heimgesucht wird, damit er erkennt,
wie wahr und vollkommen Gott Selbst weit über allem anderen steht.
Das 14. Jahr war besonders ereignisreich: „Und im 14. Jahre des Königs Hiskia zog Sanherib,
der König von Assyrien herauf wider alle festen Städte Judas und nahm sie ein“ (2.Kön 18,13),
und „Nach diesen Dingen (d. h., nach dem, was oben kurz angedeutet wurde) und dieser
Treue kam Sanherib, der König von Assyrien, und er drang in Juda ein“ (2.Chron 32,1). Auch
wurde Hiskia in jenen Tagen krank zum Sterben. Diese Krankheit muß im 14. Jahr seiner
Regierung aufgetreten sein, denn mit der Genesung wurden ihm 15 weitere Lebensjahre
geschenkt, und er regierte insgesamt 29 Jahre (2.Kön 18,2). Dass die Krankheit nach dem
zweiten Einfall Sanheribs erwähnt wird, dürfte vorbildliche Bedeutung haben. Hiskias
Übungen während seiner Krankheit stellen dar, was Israel vor seiner endgültigen Errettung
durchzustehen haben wird. Es ist ein schönes und anziehendes Bild, Hiskia –14 Jahre lang,
d. h. eine doppelt vollkommene Zeit vor Gott in Würde und Treue auf der Erde wandeln zu
sehen.
Aber nun wird er in ganz andere Umstände geführt. Prüfungen von außen und von innen
liegen auf ihm. Der König von Assyrien bedrückt ihn und versetzt ihn in Furcht, und Gott
Selbst prüft ihn tief und schmerzlich. Er scheint beim ersten Einfall Sanheribs den Glauben
verloren zu haben; andernfalls wäre unverständlich, daß Sanherib seinen Angriff noch
fortsetzte, nachdem er den geforderten Tribut erhalten hatte. Die Geschichte stellt sich im
Einzelnen so dar, daß Sanherib im 14. Jahre Hiskias heraufzog und einige Städte in Juda
belagerte. Damals kaufte Hiskia sich los und vereinbarte, ein bestimmtes Lösegeld zu zahlen.
In der Folge fiel Sanherib aber erneut in Juda ein – möglicherweise nach seiner Rückkehr
aus Ägypten – und bedrohte Jerusalem. Zwischen diesen beiden Einfällen wurde Hiskia von
einer schweren Krankheit heimgesucht und in tiefe Seelenübungen geführt. 14 Jahre lang
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