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Die Erziehung in der Schule Gottes (J.B.S.)
Mose
kleinen wie in großen Dingen langmütig und gnädig. Wenn Mose sich weiter zu schwach
fühlt, wirkt Gott diesem entgegen. Aaron soll sein Mund sein, und als alles geregelt ist
nahm Mose sein Weib und seine Söhne und ließ sie auf Eseln reiten und kehrte in das Land
Ägypten zurück; und Mose nahm den Stab Gottes in seine Hand“ (Kap. 4, 20). Wie anders
hatte er dieses Land verlassen; wie bezeichnend ist der Unterschied ‚ den diese 40 Jahre der
Zucht in und an ihm bewirkt hatten, Damals war es schmachvolle Flucht; er bangte um sein
Leben infolge seines früheren Selbstvertrauens und der ohne Abhängigkeit von Gott für
seine Brüder vollbrachten Tat. Nun, bei seiner Rückkehr ist er klein und schwach in seinen
eigenen Augen, aber mit der Macht Gottes angetan. Er besitzt die ruhige Würde dessen,
der fühlt, daß seine einzige Kraft in der Abhängigkeit von Jehova liegt, in Dessen Dienst er
einzutreten im Begriff steht.
Aber bevor dies geschehen kann, muß noch eine Frage zwischen Jehova und Mose geklärt
werden (Kap. 4, 24). Wir sehen hier ein bemerkenswertes Beispiel der Forderungen der
Heiligkeit Gottes in der Zucht. Entweder um den Midianitern entgegen zukommen oder
weil er zweifelte, jemals sein eigenes Volk wiederzusehen, hatte Mose unterlassen, seinen
Sohn zu beschneiden, und steht nun im Begriff, den Dienst für Gott anzutreten, ohne
seine schwere Unterlassungssünde aus dem Wege zu räumen, als sei das eine gleichgültige
Angelegenheit. Aber er muß erfahren, daß bei einem zum Dienst Berufenen nichts übersehen
werden kann. Seine Verantwortlichkeit steht in Übereinstimmung mit seiner Berufung.
Jehova sucht ihn zu töten, so unbeugsam ist Er in Seiner Heiligkeit und so streng in Seinen
Gehorsamsforderungen, und ganz besonders bei einem, der den Platz eines Dieners inne
hat. Seine Frau beseitigt diesen Widerspruch, aber sie tut es tadelnd und kehrt in ihr Land
zurück, während Mose seinen Weg mit Aaron fortsetzt.
Welch eine Schlußbelehrung so kurz vor dem ersehnten Dienst! Welch einen Eindruck muß
sie auf seine Seele gemacht haben, während der ersehnte Morgen in seiner Seele anbrach!
Kein noch so hervorragender Dienst, keine noch so große Erkenntnis der Tiefen Gottes
kann ein Übertreten der Gebote Gottes entschuldigen. Im Gegenteil mußte er fühlen, daß
ihm viel gegeben war, aber auch viel von ihm erwartet wurde. Unbedingter Gehorsam muß
Leben und Wege der hervorragendsten und am besten belehrten Knechte kennzeichnen.
Nach dieser letzten Lehre in diesem Lebensabschnitt betritt Mose nun sein Arbeitsfeld. Aus
der Einsamkeit Midians kommend soll er nun als Gottes Zeuge vor Pharao stehen. Nachdem
er sozusagen in einer „Privatschule“ vorbereitet worden ist, soll er nun auf einem großen,
segensreichen Gebiet die Ergebnisse jener Belehrung zeigen.
Wir müssen nun die verschiedenen Übungen Moses bei der Erfüllung seines Dienstes
betrachten. Jene, die ihn für den Dienst bereiteten, haben wir kurz gestreift; aber der Knecht
Gottes benötigt eine beständige Zucht, damit er immer in Abhängigkeit von Gott bleibt.
Für Mose beginnt diese neue Art der Zucht sehr früh, wir können sogar sagen, sofort beim
Betreten des Weges des Dienstes.
In Begleitung Aarons tritt er vor Pharao und verkündet ihm Gottes Aufforderung, Sein Volk
ziehen zu lassen, aber Pharao weigert sich nicht nur, zu willfahren, sondern läßt als Antwort
die Lasten des Volkes vergrößern. Das war ein entmutigender Anfang für einen Knecht, der
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