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Die Erziehung in der Schule Gottes (J.B.S.)
Jesaja
aber sie reicht auch Gnade dar. Eine glühende Kohle vom Altar berührt seine Lippen wie
der Kuß den verlorenen Sohn und das Wort überzeugt sein Herz von der Wirksamkeit
dieser gnadenvollen Berührung: „Siehe, dieses hat deine Lippen berührt; und so ist deine
Ungerechtigkeit gewichen und deine Sünde gesühnt“. Der begnadete Knecht erhält eine
wunderbare Offenbarung durch die Versicherung, daß er in der Herrlichkeit Gottes von der
Ungerechtigkeit befreit und seine Sünde gesühnt ist. Das ist nicht die erste Lektion, wohl
aber die größte, die den Knecht in seinem Lauf am wirksamsten stärken wird. Die Frucht
dieser Erziehung zeigt sich alsbald. Als Jehova ruft: „Wen soll ich senden?“ antwortet Jesaja
bereitwillig: „Hier bin ich, sende mich! Dann erhält er seinen Auftrag, der dem Zustand
Israels von jenem bis zum heutigen Tage entspricht und auf den sich unser Herr in Joh 12
und der Apostel Paulus in Apg 28 bezieht.
Jehova weist den Propheten sodann an: „Gehe doch hinaus, dem Ahas entgegen, du und
dein Sohn Schear-Jaschub, an das Ende der Wasserleitung des oberen Teiches, nach der
Straße des Walkerfeldes hin“. Diese Botschaft Gottes wird ihm und seinem Sohn anvertraut.
Welch anziehender Ausdruck völliger Treue! Aber es ist auch bemerkenswert, wie der Vater
vor Gott steht und im Kinde der Glaube des Vaters deutlich wird.
Den Unterschied zwischen den Worten, die der Prophet dem König Ahas als die Gedanken
und Gnadenabsichten Gottes mitteilt, und dem, was er selbst praktisch darstellen soll,
zeigt die folgende Anweisung (Kap 8,1). Jesaja hat eine große Tafel zu nehmen und darauf
mit Menschengriffel zu schreiben: „Es eilt der Raub, bald kommt die Beute“. So wird
berichtet, daß ein Eilen zur Beute stattfinden würde, und es ist der Sohn des Propheten, der
durch seinen Namen von dieser gnädigen Dazwischenkunft Gottes Zeugnis ablegt. Wie
bedeutungsvoll ist Jesajas Hingabe an Gott; sie bewirkt, daß alles, was von ihm ausgeht –
die Nachkommenschaft ist ein anschauliches Bild hiervon – in lebendiger Darstellung die
Gedanken und die Gunst Gottes andeutet! Wie gesegnet ist es, wenn der Knecht nicht nur
die Gedanken und Absichten Gottes offenbart, sondern auch in seinem Sohn, seinem eigenen
Geschlecht, praktisch das Zeugnis der jeweiligen Wege Gottes zum Ausdruck kommt. Wie
wirkungsvoll hat sich die Erziehung Gottes erwiesen, wenn der Knecht zugleich Gottes
Werkzeug und Zeuge ist!
Der Prophet erkannte also die Dinge nicht nur so, wie sie sich tatsächlich darstellten,
sondern wurde von Gott auch unterwiesen, sie in der Ordnung zu sehen, wie sie hernach
zur Herrlichkeit Gottes verändert werden sollten, wie sie einmal sein würden. In der Folge
berichtet er: Denn also hat Jehova zu mir gesprochen, indem seine Hand stark auf mir war
und er mich warnte, nicht auf dem Wege dieses Volkes zu wandeln“. Dann werden ihm die
Gedanken Christi während Dessen Verwerfung mitgeteilt (Verse 12–18) und der Prophet
stellt Ihn in seinem eigenen Herzen dar. Jehova hat ihn mit starker Hand gewarnt und ihm
Erkenntnis über Seine Gedanken für den nämlichen Zeitraum geschenkt, in dem wir leben.
Was nun folgt, zeigt den Kummer Israels (Kap 9–22).
Dass dem Propheten der Beginn und die Vollendung des Segens vorgestellt werden (Kap
9,1–7) beweist, wie ihn der Herr für Seinen Dienst in arger Zeit – Jesaja lebte während
der ganzen 16jährigen Regierungszeit des Ahas und mehr als 25 Jahre unter der Regierung
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