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Die Erziehung in der Schule Gottes (J.B.S.)
Samuel
Samuel
Wenn wir den Zustand des Volkes Gottes zu irgendeiner Zeit verstehen, dann können wir
auch erfassen, warum der Diener, der am meisten zum Dienst an diesem Volke benutzt
wird, in seinem eigenen Leben und in seinen Umständen für den Dienst zubereitet werden
muß. Ein ungeeigneter Knecht, wie willig er auch sein mag, kann nur einen unzulänglichen
Dienst leisten. Wir können in der Schrift feststellen, daß die Zubereitung und Erziehung
des Dieners immer im Zusammenhang steht mit dem Platz, zu dem er bestimmt ist ihn
einzunehmen. Israel hatte bis zur Zeit Samuels keinen König; „ein jeder tat, was recht war
in seinen Augen“. Israel mußte daher durch Erfahrung lernen, daß, „wer auf sein Herz
vertraut, ein Tor ist“, und daß es nur eine Folge des göttlichen Eingreifens war, wenn es je
von denen, die es bedrückten, errettet wurde. Nicht nur das, sondern Israel selbst als Volk
entfernte sich auf jede Art mehr und mehr davon, Gott über sich gebührend anzuerkennen.
Während dieser Zustand der Dinge fortschreitet, wird Samuel geboren. Er nimmt aber seinen
Platz als Knecht Gottes erst ein, nachdem Eli gestorben ist, der das Opfer von Verhältnissen
war, die er verurteilte, aber gegen die er nicht stark genug war, sie zu ändern.
Samuels Mutter ist ein Bild des gläubigen Überrestes Israels zu jener Zeit, und Samuel selbst
ein Bild des Segens, der jenem Überrest geschenkt wird. Hanna betete zum Herrn in der
Bitterkeit ihrer Seele wegen ihres Kummers und ihrer Kränkung seitens der Widersacherin.
Sie verzichtete dabei auf Formen und äußeren Schein. In unausgesprochenen Seufzern ihrer
Seele flehte sie zum Herrn, so daß der heilige Priester nach dem Gesetz sie mißverstand,
Die Trauernde in Israel ist weiser als der Hohepriester, denn sie empfand ihren Zustand
und ihren Kummer. Ihre Antwort auf seinen Vorwurf berichtigt ihn, und er hat Gnade, die
Zurechtweisung anzunehmen.
Hanna flehte um Samuel. Was dem Bedürfnis einer aufrichtigen, heiligen, trauernden Seele
entsprach, das war auch angemessen für die ganze Familie des Volkes Gottes. Die Erhörung
des Gebets der Hanna war auch zugleich die Erhörung alles bekümmerten Flehens in Israel.
Samuel sollte jedem und allem entsprechen. Er ist die Antwort auf das Gebet der Betrübnis,
und so ist er dem Herrn geweiht, um in Seiner Gegenwart zu bleiben.
Laßt uns nun Samuel selber betrachten. Je mehr sein Verständnis erwacht, je klarer wird
er sich bewußt, daß er als Erhörung eines Gebets berufen ist, und daß er aus diesem
Grunde dem Herrn geweiht wurde, um stets vor Ihm zu sein. Bereits sehr früh muß er eine
Vorstellung seiner göttlichen Berufung gehabt haben. Auf alle Fälle ist es offenbar, daß er
die beste Erziehung dafür hatte. Wenn die vorher bekümmerte, niedergedrückte Hanna ihn
als Gebetserhörung empfangen und ihn an den Herrn als Seine Gabe zurückgegeben hatte,
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