Download als PDF - Bibelkommentare.de

Die Erziehung in der Schule Gottes (J.B.S.)
Mose
es oft zu Rückschlägen und zu Zucht, bis wir der Aufgabe Gott gemäß sittlich gewachsen
sind.
Als Petrus das erste Mal sagt, daß er dem Herrn folgen will (Joh 13), antwortet der Herr
ihm daß er es jetzt nicht könne, sondern daß er Ihn sogar verleugnen würde. Aber als
Petrus vollkommen wiederhergestellt und seine Seele in der Liebe Christi gekräftigt ist
läßt der Herr ihn wissen (Joh 21,18+19), daß er Ihm folgen soll, und daß er das Begehren,
das er einst so furchtlos und unwissend ausgesprochen hatte, noch mit Entschiedenheit in
die Tat umsetzen sollte. Ebenso ist es hier mit Mose. Seine Gedanken und seine Absicht
waren richtig, aber Gott hatte ihm noch nicht den richtigen Weg zu ihrer Ausführung
gezeigt. Er weiß noch nicht welche Übungen ihm auf dem Wege begegnen werden, und ist
deshalb nicht vorbereitet, sie zu ertragen. Sein Versuch beweist nur, wie unzureichend seine
Hilfsquellen sind für das Werk, das er begonnen hat. Er muß es schließlich aufgeben und
das verlassen, worauf sein Herz gerichtet war. Das ist die unvermeidliche Folge, wenn wir
eine an sich richtige Absicht mit unseren eigenen Mitteln auszuführen versuchen.
Moses Versuch schlägt fehl, wie zu erwarten war. Aber nicht nur das; sein Leben ist bedroht,
und er muß um seiner eigenen Sicherheit willen fliehen. Wir lesen: „Mose floh vor dem
Pharao und weilte im Lande Midian. Und er saß an einem Brunnen“. Welche Häufung
qualvoller Gefühle muß dieser eifrige Diener Gottes erduldet haben! Welch ein Schmerz für
das treue Herz, wenn seine aufrichtigen Bemühungen, den Brüdern zu helfen, auf solche
Weise vereitelt werden! Müssen nicht alle seine Opfer, sein Verzicht auf die Herrlichkeiten
Ägyptens, ihm als nutzlos für die anderen und ihn selbst erschienen sein, wenn er dort saß? –
ein Wanderer und Verbannter, gleich einem verdorrten, fruchtleeren Baum in der Wüste.
Aber mochte Mose so denken, Gott dachte anders. Seine Sendung war nicht aufgehoben, nur
aufgeschoben. Er war noch nicht geeignet für den Dienst Gottes. Seine Natur war noch nicht
beiseitegesetzt. Andererseits war Gottes Zeit für die Befreiung Seines Volkes noch nicht da,
auch war das Volk selbst noch nicht auf die Befreiung vorbereitet. Aber wir beschäftigen
uns mit Mose, und er benötigt als Knecht Gottes für das Werk eine Vorbereitungszeit von 40
Jahren, ehe er seinen Dienst antreten kann. Schon als er an dem Brunnen im Lande Midian
sitzt, steht er unter der Zucht, die ihn für die große Aufgabe nach Gottes Ratschluß formen
soll.
Vierzig Jahre Verbannung sind ihm bestimmt. Aber es hängt davon ab, wie er die Zucht
aufnimmt, ob jene 40 Jahre eine einzige ununterbrochene Zeit des Kummers und der
Dunkelheit sein werden, oder ob sie durch Augenblicke des Trostes und der Freude gemildert
werden. Wird er sich beugen und den Willen Jehovas annehmen? Wird er sich hier in seinem
Herzen als Erlöser der Bedrängten – wie später seines eigenen Volkes zeigen? Wenn ja, dann
nimmt er Gottes Zucht auf sich und deshalb mag sein Los weniger bedrückend sein. Sobald
wir uns der Zucht beugen, ist sie wirksam und kann erleichtert werden. Sie braucht deshalb
nicht beendet zu sein, aber der Schauplatz wird leichter. So geschah es in Moses Fall. Er wird
für die Töchter Reghuels am Brunnen zum Befreier, als sie von den Hirten hinweggetrieben
wurden. Obgleich es ihm versagt war, in größerem Kreise als Befreier aufzutreten, weigerte
er sich nicht, als solcher in einem sehr unbedeutenden Kreis zu handeln. Er sinnt nicht in
lustlosem Kummer über sein Versagen nach, wie der Tor, der sein eigenes Fleisch ißt; er
www.bibelkommentare.de 62