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Die Erziehung in der Schule Gottes (J.B.S.)
Jeremia
auch tief den Eigensinn des menschlichen Herzens fühlt, wenn es abgelehnt wird, Daher
sagt Jeremia: „Wenn ihr aber nicht höret, so wird meine Seele im Verborgenen weinen
wegen eures Hochmuts; und tränen wird mein Auge und von Tränen rinnen, weil die Herde
Jehovas gefangen weggeführt ist.“
Kap. 14. „Das Wort Jehovas, welches zu Jeremia geschah betreffs der Dürre.“ Der, größte
Gnadenbeweis für einen Knecht ist, wenn der Herr ihn mit Seinen Gedanken bezüglich
gegenwärtiger und zukünftiger Ereignisse bekannt macht und ihn dergestalt passend macht,
sowohl das Traurige und Furchtbare als auch das Freudige und Angenehme zu hören. Viele
Knechte können arbeiten, wenn alles hoffnungsvoll und gedeihlich scheint, aber beim
Auftauchen einer Wolke oder bei einem Rückschlag wie Markus in Pamphylien oder Demas
den Mut sinken lassen. Einem wahren Knecht kann der Herr die kommenden Trübsale
ankündigen, und er ist durch die Gnade vorbereitet, ihnen im Geiste Christi zu begegnen.
So wurde Jeremia die Dürre vorhergesagt, und er beweist und zeigt durch die Art, wie er
die Mitteilung aufnahm, daß er das in ihn gesetzte Vertrauen verdiente. Zuerst treten ihm
falsche Propheten entgegen, die die Herzen des Volkes nähren und bedienen, und nicht
geneigt sind, das ihnen wegen ihres Abweichens von Gott drohende Gericht zu erkennen.
Nichts befriedigt und täuscht das abtrünnige Herz so sehr, als wenn Männer mit großer
Anmaßung versichern: „Ihr werdet kein Schwert sehen, und Hunger wird euch nicht treffen,
sondern ich werde euch einen sicheren Frieden geben an diesem Orte“. (Kap 14, 13)
Es ist sehr anziehend, die verschiedenartige Übung oder Erziehung zu sehen, der ein Knecht
unterworfen wird, und zu bemerken, daß jede notwendig ist. Es ist nicht genug, daß Jeremia
von der Dürre erfährt, er muß betreffs ihrer auch einem religiösen Widerstand von seiten
der falschen Propheten begegnen; aber nachdem er die Gedanken Jehovas über sie kennt,
bringt er selbst die Gefühle zum Ausdruck, die die Gottesfürchtigen zu der Zeit haben
würden, und die wahres Bekenntnis und ernstliches Flehen hervorrufen.
In Kap 15 erfahren wir einige der tiefen Herzensübungen, die im Herzen des Knechtes
stattfinden, der in der Zeit und unter den Umständen eines Jeremia lebt. Zuerst spricht
Jehova zu ihm: „Wenn auch Mose und Samuel vor mir ständen, so würde meine Seele sich
nicht zu diesem Volke wenden.“ Das Urteil muß vollzogen werden, und danach werden
uns in V. 10 die Gefühle Jeremias gezeigt. Es ist gut, wenn man die Gefahr fühlt, wenn
man nur nicht seinen Gefühlen nachgibt und sich von ihnen leiten läßt. Unser gepriesener
Herr konnte sagen: „Die Fluten der Gottlosigkeit machen mir Angst.“ Zartgefühl ist kein
Schaden, sondern ein Vorteil für einen Knecht, vorausgesetzt, daß er sich dadurch nicht
beeinflussen läßt, denn wenn das geschieht, fällt er in Sorge um sich selbst und Feigheit.
Wenn ein Knecht Christi die Einsamkeit seines Platzes fühlt, braucht er sich nur an Gott um
Hilfe zu wenden, wie Jeremia in V. 15, und er wird ermuntert und ermutigt: „Darum spricht
Jehova also: „Wenn du umkehrst, so will ich dich zurückbringen, daß du vor mir stehest;
und wenn du das Köstliche vom Gemeinen ausscheidest, so sollst du wie mein Mund sein.
Jene sollen zu dir umkehren, aber du sollst nicht zu ihnen umkehren. Und ich werde dich
diesem Volk zu einer festen ehernen Mauer machen, und sie werden wider dich streiten,
aber dich nicht überwältigen; denn ich bin mit dir, um dich zu erretten und dich zu befreien,
spricht Jehova.“
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