Aufbruch in eine solidarische und gerechte Zukunft - Deutsche ...

wird entschieden vor der Veränderung der traditionellen Frauenrolle gewarnt,
denn damit würde sich die Gesellschaft im Ganzen auflösen, was auf
jeden Fall zu verhindern sei. Als deutliche Anzeichen für den drohenden
Erosionsprozeß wird die gestiegene Zahl von Abtreibungen angeführt, die
auf den Freiheitswahn der Frauen zurückzuführen sei. In denselben Kontext
wird von den Einsendern auch die Tatsache gerückt, daß im Diskussionspapier
selbst ein klares Wort zu § 218 fehlt.
An solchen Aussagen wird deutlich, daß es auch einzelne Positionen gibt,
die jede Veränderung der Frauenrolle für systemwidrig halten und sie daher
für unvertretbar erklären. Gerade sie setzen ihre Hoffnung auf die Kirchen
als Hüterinnen der traditionellen Werte. Sie warnen massiv vor einer besonderen
Thematisierung von Frauen im Diskussionspapier, denn das würde
nur zur Gefährdung der Institution der christlichen Ehe beitragen, was dann
zu negativen gesamtgesellschaftlichen Auswüchsen wie zum Beispiel Jugendkriminalität
führt.
Die Stellungnahmen von Verbänden und Organisationen dagegen, die auch
die Mehrheit der Einsendungen innerhalb dieses Themenkomplexes bilden,
schlagen dagegen ein unterschiedlich großes Maßnahmenbündel zur besseren
Gleichstellung der Frauen in der Gesellschaft und im Wirtschaftsleben
vor. Hiermit wird signalisiert, daß sie der Gesellschaft in ihrer gegenwärtigen
Struktur durchaus zutrauen, auch für Frauen besser zu funktionieren. Im
Moment scheint es ihnen eher am politischen Willen zu mangeln. Von den
Kirchen erwarten sie auf der einen Seite, die politischen Forderungen zur
gesellschaftlichen und ökonomischen Gleichstellung von Frauen zu unterstützen
und auf der anderen Seite in ihrem eigenen Bereich eine wirkliche
Gleichstellung zu realisieren, zu der dann auch die Veränderung der Arbeitsbedingungen
und Leitungsstrukturen sowie der Ordinationsbedingungen
gehöre. Daß diese Veränderungen nicht ohne eine theologische Neubesinnung
möglich sind, wird hier nicht in Frage gestellt, sondern als notwendige
Konsequenz benannt.
Als erstes Zeichen auf diesem Weg wird von einigen Eingaben gefordert, in
das zweite Wort auf jeden Fall ein Frauenkapitel einzufügen, während andere
das gesamte Diskussionspapier so stark durch ein rein patriarchales
Denken geprägt einschätzen, daß sie einen völlig neuen Denkansatz für das
neue Wort fordern. Während die einen eine konstruktive und kompetente
Beteiligung am Diskussionsprozeß von den Frauen fordern, sehen die anderen
die einzige Konsequenz eigentlich in einem Boykott des Diskussionsprozesses.
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