Aufbruch in eine solidarische und gerechte Zukunft - Deutsche ...

Wirklichkeit soll das Ziel der Bemühungen sein. Ich wünsche mir Leute, die
nicht nur, wie ehemals Wallraff – längst offenbar schon vergessen –, teilhaben
an dem, was in Deutschland an Zerstörung der Lebensgrundlagen ökologisch,
geographisch, aber auch psychologisch vorgeht und davon reden,
wie einem dort zumute ist. Ich wünsche mir das nicht in einem Artikel oder
zwei, sondern in Analysen, die auch die andere Seite erkennbar machen.
Denn Armut versteckt sich, und Reichtum versteckt sich. Und daß die
Reichtumsanalyse fehlt, ist kein Zufall. Hier sind Abwehrmechanismen im
Gange. Sie sind zu zerstören, indem die Betroffenen zu Wort kommen und
die Medien in die Wirklichkeit hinuntersteigen.
Karl Nothof
Ich kann da nahtlos anschließen an das Gesagte. Wer die letzten zwei Tage
nicht nur mit dem Bus zum Tagungsort und zum Hotel gefahren ist, sondern
die Möglichkeit genutzt hat, durch die Straßen zu gehen, konnte alle paar
Meter genau der Personengruppe in concreto begegnen, die soeben genannt
wurde. Und deswegen glaube ich und man sollte nicht so tun, als sei das nur
ein Problem, das die neuen Bundesländer betrifft, sowohl die Armut als
auch der Reichtum sind in den alten Bundesländern genauso ausgeprägt wie
hier. Und da haben wir ein gemeinsames Ziel, und deswegen glaube ich, daß
bei den genannten Optionen im Entwurf die Nagelprobe sein wird, wie wir
die Option für die Schwachen definieren. Daß wir hier ganz konkret sagen,
wen wir meinen und da müssen wir auch die Dinge beim Namen nennen.
Und da müssen wir auch Dinge entlarven, neue Wortschöpfungen, die da
heißen Freistellung und Deregulierung. Seit dieser Woche ist ein neues Wort
dazugekommen, Restrukturieren. Das heißt doch für die Betroffenen Entlassungen
und damit millionenfache Arbeitslosigkeit. Das heißt Abbau von
Schutzrechten und Abbau von notwendigen sozialen Leistungen und nicht
bei denen, die es verkraften könnten, sondern bei denen, die jetzt schon wenig
haben. Es findet täglich eine Umverteilung des gesellschaftlichen
Reichtums von unten nach oben statt. Das ist unser Problem, und das müssen
wir beim Namen nennen, wenn es um Armut und Sozialstaat geht.
Und das heißt dann auch, deutlich zu machen, daß die Betroffenen dann Kirche
erfahren als jemand, der ihnen Zukunftsperspektiven vermittelt. Es ist ja
schon erstaunlich, wenn sich auf katholische Veranstaltungen Arbeitslose
verirren oder möglichst ein Armer oder eine Arme, dann sind wir ganz perplex,
daß so Leute überhaupt noch Erwartungen an uns haben. Wer täglich
mit ihnen redet, erfährt und macht das Erlebnis, daß sie außer von der Kir-
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