Aufbruch in eine solidarische und gerechte Zukunft - Deutsche ...

fenen nicht nur anzuhören, sondern die Betroffenen zu hören. Der kleine
Unterschied dieser zwei Buchstaben wird ja in der Praxis sehr häufig vermieden.
Zum weiteren Verfahren: Die Stellungnahmen kommen von Einzelpersonen,
Klein- und Großgruppen, Verbänden und Einrichtungen, sie haben
natürlich ein unterschiedliches Gewicht und verschiedene Kompetenz. Das
soll bei der Auswertung beachtet werden, so wie das ja auch verhältnismäßig
zufällig ist, was durch das Filtersystem in diesem Bericht aus den
Gruppen jetzt gekommen ist. Ich bitte für alle an der Herstellung dieses Berichtes
Beteiligten jetzt schon um Entschuldigung, daß gewiß wichtige
Punkte verlorengegangen sind. Es war in jedem Falle keine Zensurabsicht
oder die Absicht, eine eigene Meinung durchzusetzen. In Zukunft, so meinen
die Gruppen mehrfach, sollte die Weiterarbeit an dem neuen Wort in der
Redaktion erst dann beginnen, wenn alle Stellungnahmen durch die Institute
ausgewertet worden sind. Alle Stellungnahmen sollen dokumentiert werden.
Als Nebenprodukt des Konsultationsprozesses sollte geprüft werden,
ob nicht etwa ein kleines Taschenbuch von 200 Seiten mit einer Reihe charakteristischer
Stellungnahmen veröffentlicht werden kann, damit über den
Konsultationsprozeß nicht nur ein prozessualer Verlaufsbericht, sondern
auch ein inhaltlicher Einblick für die kirchliche Öffentlichkeit möglich ist.
In den Gremien, die sich mit der Weiterarbeit befassen, das muß noch einmal
ausdrücklich wiederholt werden, sollen auch hier Frauen und Männer gleich
stark vertreten sein. Es gibt unterschiedliche Voten, ob der Weg zu einem neuen
Text schnell oder langsamer geschehen soll. Es spricht dafür, daß man sagt,
wir müssen nun auch mal zu einem Ende kommen, und es spricht dafür, daß
man sagt, wir können nicht einfach sagen, das muß jetzt nach einem Zeitplan
durchgezogen werden. Es soll überprüft werden, ob es nicht noch einmal
möglich ist, nach der Feststellung eines neuen Textes in einer wahrscheinlich
beschränkten kirchlichen Öffentlichkeit eine erneute Rückkoppelung zu ermöglichen.
In jedem Fall ist klar, daß nach einem neuen Wort der Prozeß der
Meinungsbildung und der Diskussion in den Kirchen über die wirtschaftliche
und soziale Lage in Deutschland nicht zu Ende sein kann, daß man sich nur
damit beschäftigt hat und man sich dann neuen Themen zuwendet. Die Themen
bleiben, und man wird unterschiedlich darüber diskutieren. Aber es
könnte überlegt werden, ob nicht in drei bis fünf Jahren eine Bilanz gezogen
wird, so wie die Ökumenischen Versammlungen 1989 auch gesagt haben, wir
wollen in fünf Jahren einmal prüfen, was aus unseren Anregungen und Überlegungen
geworden ist. Eine Spezialüberlegung, ob nicht die Leitungen vom
Deutschen Katholikentag und Deutschen Evangelischen Kirchentag aufge-
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