JUAN PLAZAOLAHARRI PONTEA. Bada Armentian baita erromaniko harri ponte bat ere, zimazio baten zatiaizan behar zuen oinarri baten gainean jarria dagoena. Kopak tailatutako apaingarriak ditu,angeluetan ferra lankera batzuk imitatuz, koruko zutabeen oinarrietakoak gogora arazten dituenarkutxo batzuk guztia inguratzen dutelarik.EstibalitzGasteiztik 8 bat km-tara, mendixka baten gainean, 1074. urtean jada bazen NaiarakoSanta Maria la Realaren menpean zegoen monastegi bat. Bi tartetako eliza-barnea zuen. Mendehonen hasieran hirugarren tarte bat erantsi zitzaion. Eta 1972-1973 bitartean burutu zenhirugarren zaharberritu aldia.ELIZA. Gaur latin gurutzeko oinazal gainean eraikitako basilika bat ikus daiteke, gurutzaduranlinterna duena, erdiko eliza-barnean abside bat eta gurutzaduraren beso gainean irekitzendiren bi kaperei dagozkien beste bi. Armentian bezala, elizaren burualdea, aurreko tarteabaino txikiagoa den laukizuzenezko tarte bat eta zirkuluerdiko abside batez dago osatua.Honako hau gurutzadurara irekia dago puntadun garaipen arku baten bitartez eta kainoi gangezestaltzen da. Labe gangaz estaltzen da absidea eta xakeztatutako lau ilaratako erlaitz batetatikabiatzen da. Erdi puntuko arkuak dituen bi leiho bakarrik irekitzen dira sakonean, lauakdira, hona ermita batetatik ekarriak izan zirela suma arazten dute. Hegoaldeko absideak ere bileiho ditu.Hegoaldeko gurutzaduraren gangak eta eliza-barnearenak puntudun kainoizkoak dira, iparraldekogurutzadurako besoetakoa berriz ojibazkoak. Eusgarriak prismakerazkoak dira, zutabeakitsatsita dituztela, arku zerrendak eta barruak zurkaiztuz, zeinetan gangaren ojibakzamalkatzen diren. Oskolpea edo zinborioa kanpoaldera nabarmentzen da, dorre karratumoduan eta angeluetan zutabetxoak dituela. Berandukoa da bere data, arkuen zurkaiztetatiketa bere eskultura apaingarrien garapenetik atera litekeen ondorioa izanik.ESKULTURA LANAK. Eskultura lanak, bere eliza-barne bakarrean, kapitel eta zutabeetan banatzendira. Hemen ere estilistikazko azterketak hiru maisuen aipamena egin arazten du.Lehenengo maisua gurutzaduratik burualderako lau kapitelen egilea litzateke. BeroietanErospenaren misterioa azaltzen da ikusgai: Adan eta Ebaren bekatua, paradisutik jaurtitzea,Aingeruak Mariari eginiko bisita, bekatu nagusiak.Bigarren maisua, zenbait islandar aztarnei loturiko hainbat klasizismorengatik, eta zulagailuteknika dela eta ezagutuko litzateke. Barruko kapiteletako zenbait zor zaio: bata gurutzadurakoa,bestea eliza-barne abiapuntukoa eta bi Epistola aldean.Eliza atariei buruz berriz, esan dezagun sartaldekoak ez duela ezer berezirik: Berregindakoate bat da horma bular edo kontrahorma lauen artean kokatua, arku zorrotza eta kiribilezkokapitel eskemak dituen bost arkibolta lauak dituena.Hegoaldeko atea deigarriagoa da, monumentuzko eskulturaren benetako harri bitxia; nahizeta Lopez del Valladoren ustetan, edergarritako ugaritasunak kalte eragiten badio ere osotasunarendotoreziari, bere eusgarrien apainketak miresmena sortzen du, berauetan Borgoinakoklunitar elizatako inspiratze ongarri bat ikusiz, Gaztela edo Aragoitik (UncastillokoSanta Maria) agian zeharka jasotakoa. 52 Eliza ataria inolako zalantzarik gabe XII. mendeanlandua izan zen.Atezangoetan ukondotutako bi zutabe ditu alde banatan, apaindutako fusteak, simetrikukiirudi berak errepikatuz; halaz ere eskuinaldekoak ezkerraldekoak baino taila lan finagoaagertzen du, izan ere, lehenengoaren perlaz tartekatutako lau loreostotako nerbiodun loreak,marrazki geometriko lauak bihurtzen dira ezkerraldeko zutabean.Atearen ondo ondoko beste zutabeetan, fusteetako apaingarriak txirikordazkoak dira, gurutzatutakolau harizpien zerrendatan.Beren kapitelak eliza barrukoen aldean bestelakoak dira.Hauetako bik badute nolabaiteko korintio airerik, beste biek landarezko erroleoekin jokatzendute.Atezangoetan irudiak azaltzen dira: ezkerretara Pantokratorraren gaia: eskuinetara, San JoanBataiatzaileaz gainera, gurutzatutako zenbait irudi apaingarritako hostotzekin. Lau arkiboltakagerian dituzten egiturak eta eskemak apaingarritako soilak dira. Beren erliebeetan GizakundearenBirjina, sagitario bat eta abar. ageri dira.168 — EUSKAL ARTEAREN HISTORIA I
Estibalitzeko eraginak egiazkoa dirudi Argandoñan, Duranan, Lasarten, eta bereziki Lopidanan.San BizentejoSan Bizentejo ermita zoragarria, gaur egun San Bizenteko arabar herriko Guztiz Garbiarieskainitako ermita bezala ezagutzen dena, 1963. urtean izan zen zaharberritua. Epigrafiakoidazkun bat daukanez, 1162. urteko data zehatza emateaz gainera, eskaintza bat ere baduena:IN NOMINE DOMINI NOSTRI JHESU CHRISTIAEDIFICATUM EST HOC TEMPLUMIN HONOREM SANCTI VICENTIIERA MILESIMA CC.Eliza gozo honen bizantziartzaile jatorrizko eiteak ez harritzeko, gogora dezagun garaitsuhorretan bertan Zamorako katedraleko kupula eraikitzen ari zirela (151-1174), hain bizantziarjoera garbikoa dena. Oso neurri txikikoa da, euskal erromanikoan aurkitzen dugun iaguztia bezala, San Bizentejo Gasteizko elizbarrutiko eraikinik ederrenetarikoa da.ELIZA. Oso da soila bere arkitektura: eliza-barne bakarra, bi tarte eta hirugarren tarte motzagobatez osatzen den aldare-aurrea eta zirkulu erdiko absidea. Harlanduzko gangez estaltzenda, kainoi erdi zorrotzez eliza-barnean eta labe gangaz absidean. Arku zerrendak, zutabeerdiak itsatsian dituzten harroinez osatuak diren babesgarrietan etzaten dira. Neurri handikobere kapitelek badituzte akantu eder estilizatuak eta giza aurpegiak ere. Lanketaren fintasunaketa beren buru zuloen sakontasunak bizantziar eta musulman eraginak kanporatzen ditu.Barruko hormetan apaindu gabeko mentsuletan kokatutako erlaitz bat doa, burualdean gizaeta animalien irudiz eta landaredi eta geometria gaiez edertua bada ere. Absidean dauden hiruturuta-antzeko leiho irekitzen dira modu berean kanpoaldera. Aldare-aurreko tartearen aldebanatan bakoitzak erdi puntuko arku bikoitza duen bi horma-konka egin ziren, mainel sendoetankokatzen direnak eta egun inork ez dakien moduan galduak badira ere.Kanpoaldean, absidea horma bularrez bereizten diren bost planotan zabaltzen dira, zutabeerdiz eta beren arteko poligonozko oinarriez osatuak; zutabe erdi hauek hiru hutsartetakoarkuak zurkaizteko balio dute. Harroinak teilaturaino igotzen dira urratuz, hau da, berenneurria haziz. Bi kapitel erakusten ditu bakoitzak, garaiera desberdinetan. Teilatuaren ondokoek,oso zulatutako hosto sortez apainduak daudenak, paregabeko edertasuna dute.Bata bestearen gainean jarritako gorputzek absidearen neurria goialderako mugimenduaareagotu egiten dute. Lehen gorputza trinkoa eta zirkuluerdikoa da. Bigarrenak bost hormatalosatzen ditu, aurretik aipatu ditugun hiru hutsarteetako erdikoan irekiz, landaretza apainketanaroa duten arku eta kapitelak dituztela. Hirugarren gorputza berriro ere zirkuluerdikoa daeta bere apainduretan, erlaitzetan kokatutako hirugingildun arku itsuak daude itsatsiak.Elizako sarbidean zistertar kapiteletan zurkaiztutako sei arkibolta dituen ate bat dago, musulmanairea duten biribilak dituzten eta apainketa soileko hiru ezik, lauak diren harlanduhegal baten pean. Oso ederrak dira bere kapitelak, korintio arte garbi samarrekoak batzuk,hostotzak jakintsuki tratatuak daude, buru zulaketa egokiez.San Bizentejo oso eraikin berezia da euskal erromanikoaren barruan. Estilistikazko antzugari erantsi izan zaizkio: Silos, Donejakue, Zamora, Burgundiakoa eta abar.; eta guztiengainetik bizantziar eta musulman ereduak. Bestalde, San Bizentejoko ereduak Araba, Errioxa,Nafarroa eta Gaztelan hedatzen direla esan izan da. Begien bistakoa dirudiena da egilea, kanpotarertilariren bat izan zela.TuestaArabako hego-mendebalde ingurunean Tuestako Jasokundearen parrokia, “Gaubeako katedrala”deitua izan da. Harritzekoa da, hain antzinakoa den lekua izanik (993. urtean jadaagirietaratua da) bere eliza erromaniko-berantiarrak historialarien arretarik ez erakarri izanamende honetara arte. 53 Agian, ahazte honen arrazoia estiloetako nahasmenduan eta eliza honeneraikitze aldietan eman den kronologia desberdintasunetan bilatu beharko da. EraikitzenEUSKAL ARTEAREN HISTORIA I — 169