JUAN PLAZAOLAmarratan baino bakanagoak. Marrazki mota hauek sarritan ematen dira Frantzia aldeko harkoskormargotuetan, baina, harri gaineko zeharkako marren paralelismo hau Penintsulan ezezagunada.Antzeko errotarriei eta kobazulo berean aurkitutako hezur aztarnei C14 bitartez eman zaienkronologiaren arabera, badirudi Urratxako errotarriari kantaurialdeko Aziliense aldiko data emanbeharko litzaiokeela. 50 Data honek eta Urratxako errotarriaren zeharkako marren funtsak, Mesolitikokoplaketen eta hezurren arazoa birplanteatuko liguke, hauen gainean ere zeharkakomarra paraleloak aurkitzen baitira eta arkeologoek ezin argitu izan dute nahita eginiko zeinuartifizialak ala azalgaltze marra soilak diren.• Kronologia, estetika eta esangurari buruzko hausnartzeakPostpaleolito aldi hauetako haitzetako pintura ia guztien ezaugarri berdin bezala honakohauek aipatu dira: Kobazulo barrunbetan azaltzen dira eta gehienetan sarreratik urruti samargainera; gorriz ala beltzez margotuak Yurdinasetan bakarrik dira; harritzar handien ertzetan margotuakdaude; denak neurri txikikoak dira; eta arkeologia gauzetan leku emankorrak direnetanaurkitu dira.Baieztapen hau egin ondoren, <strong>Euskal</strong> Herriko delako pintura eta grabatuen behaketa etaazterketak bi galdera egin arazten ditu historialariaren buruan: kronologia eta esanahia.Kronologiari buruz, batek sartaldeko arte historiaren prozedura ezagutzen duela eta senakbultza eginda joaten utzi ezkero, estilizaziotik abstraktu alderako, pixkanakako eskematizazioanzehar batetik bestera ondorioz etengabe pasatzearen printzipio orokorra, bistakoa bezala onartukolitzateke, 1954.ean Camon Aznarrek proposatzen zuen modura; eta horren arabera, onartukoluke nolabaiteko kronologia bat A. Llanosek 1966.ean egin zuen bezala honela aurkeztukolitatekeena: erdinaturalismo oso estilizatua nabarmentzen zaien pinturak Azken Brontze aldiansar litezke, eskematikoak eta beste nahastutako konposaketa dutenak Burdin Aroan kokatukolirateke, eta gutxi edo gehiago geometrizatutako abstraktuak Azkan Burdin Aroan eta Erromanizazionbertan ere sartu beharko lirateke. Baina, gauzak ez dira hain samurrak, lehen genioenbezala, zenbait lekutan zeinu abstraktuak eskematizazioak baino zaharragoak direla egiaztatzenbaita.Pintura hauen esanahiari buruz, ehorzketei lotutakoak bezala azaltzeak pentsa arazi dunekrologiazko izaera bat adierazi nahi dutela. 51 Nolanahi ere ez da erraza transzendentzia zentzuarenideiatik kanpo geratzea. Eta honi gagozkiolarik oso interesgarri eta arreta eta ikerketamerezi dituela iruditzen zaigu A. Llanosen oharrak, C.G. Jung-en pentsamendua gogoraraziz,zeinak arte barnerakoia, matriarkal aldeko gizarte batekin eta nekazaritza ekonomia garbi batekinlotzen duen, bi ezaugarri hauek <strong>Euskal</strong> Herrian milurtetako traizioa bezala ezagutu izandirelarik. 52 Bestalde, eta dena delarik egiten den interpretazio horren geografia norabidea ere,postpaleolitiko aldiko arte abstraktizatzaileari ematen zaion balio barnerakoi eta espiritualakeduki dezake esplikazio bat diakroniko ikuspuntu batetatik, prehistoriako artearen eta zehazkihistoriko aldietako artearen gora beheretan paralelotasun bat ezagutzen badugu.Arte historialariak, eta kristau artearenak are gehiago, froga dezala, arte sinboliko, eskematikoeta abstrakzio alderako batez ordezkatzeko, zenbait alditan arte naturalistatik urruntze edobertan behera uzte bat eman den guztietan, bizitzaren ikuspegi guztiz haraindikotasun batekbehartuta sentitu diren pertsona edo talde sozial batetatik etorri dela halako indar berritzailea.Kristautasunaren kasuan, frogatu liteke espiritualitatearen neurriz kanpoko heterodoxia eta Elizapaleokristau guztiz espiritual eta mistiko baten mirak, irudiak baztertzera eraman izan duelabeti.Arrazoia guztiz, beraz, pentsa daiteke antzinako prehistoria aldi haietan ere, pintura sinbolohoriek eta hain “errealismo” gutxiko artearen eskema horiek “pertsonen espiritual egoerari barrubarrutik lotutako kontzeptu eta sentsazioak argitzeko eta ez, ukitu daitezkeen gertaera materialakislatzeko” 53 sortuak izan zirela; honek ez du eragozten zenbait egoeratan, egiteko horri eranstea,historian beste batzutan gertatu den bezala, beste helburu pragmatiko batzuk ere, apainketaeta edergarritarako jarduerakoak soil-soilik. Hau da Nafarroako Kortesen etxebizitzatako pinturetanikus daitekeena.Bestaldetik, Metal Aroetako pintura abstraktizatzaile horien atzean, errealitate espiritualeieta haraindikoei irekitako talde sentsibilitate bat taupaka ari zela sumatzeak ez du ezer askorik50 — EUSKAL ARTEAREN HISTORIA I
2. LEHEN ARTE ABSTRAKTOAesan nahi arte historialari batentzat. Jakin nahiko genuke, sentsibilitate hori zein ideologia edukitangauzatzen zen, prehistoriako gizakiaren bihotza eta eskua dardararazten zuela dirudienharantzagokoaren sentipenak zein sinismen zehatzetan hartzen zituen profil dogmatikoak. Etahorretaz, oraingoz zenbat eta guregana etorri diren marrazki eta pinturak ez figuratikoagoakizan, orduan eta handiagoa da gure ezjakintasuna.6. Apaingarritako eta erabilerako tresnakIzenburu honekin giza gorputza apaintzeko erabili ohi den gai sail handi batetaz aritu nahidugu. Bi dimentsioetako (marrazkia, pintura eta grabatua) alorra utzi eta lan plastiko eta nolabaitekohiru dimentsioetakoetan jarriko dugu gure arreta.Arkeologiak, erabilkortasunaz gainera, egiteko estetiko eta arte balioak ezagutzen dizkietengauza ugari ateratzen ditu lurpetik, erasten zaien egitekoaren araberako mota ugarietansailkatuz: fibulak, gerriko belarriak eta krisketak, botoiak, orratzak eta abar. Balio du, batzuetanbi helburuak dituen <strong>–</strong>estetikoa eta erabilerakoa<strong>–</strong> gauza hauen erakusgai multzo zabal honi kapitulumotz bat eskaintzea, bi egiteko hauen harmonizazioak, zeinak mende historikoetan, artemota desberdinei kutsua emango dien: Arkitekturari inola ere, beste askotan berriz eskulturarieta bereziki lehen “txikiagoak” deiturikoak eta orain guk luxuzkoak bezala izendatu nahiagoditugun beste horiei ere. Hauetako kasu askotan, apaindurazko eta estetikazko helburua nagusituegiten da, askotan beste helbururik gabea izanik, besokoekin, eraztun, koilare eta abarrekingertatu ohi den bezala.Gure arkeologoak gauza guzti hauetatik adibide ugari ari dira ateratzen trikuharri, hilobikobazuloetatik, eta <strong>Euskal</strong> Herriko gainerako aztarnategietatik, Neolitikotik hasita, prehistoriakoaldiei dagozkienak.K.a. IX. mendetik hasita, Baskonian sartzeko zenbait herrik zein bide erabili ote zituztengaiari buruzko arkeologoen eztabaidatan sartzen ez gara hasiko, ezta <strong>Euskal</strong> Herrian kokatueta kobazuloetan, haizpeko babesetan, kastroetan eta herrixketan bizitu ziren jendeari dagozkionaztarnen araberako kultur berezitasunak eta sailkapenak egiten ere.Aurkikuntza hauek gaur egun bildu eta museoetan erakusten dira, beren ingurune naturaletikurruti alegia. Gauza hauen behaketan arituko gara, berauenganako arreta eta azterketan, arteikuspuntutik sumatu litekeenik baldin badute behintzat, arkeologoek egin ohi duten bezala,beren kronologia zehatzaren arazoa zabalik utziz.Apaingarritarako gauzak edozein eratako tokitan aurkitzen dira: kobazuloetan, kobazulotxoetan,zuloetan, hilerrietan, trikuharri eta edozein eratako lurperatzeetan, hilkutxen zelaietan,herrixkatan eta abar. Araban bakarrik 1986an, 70 lekutako gauzak atereak ziren. Materialak ereedozein eratakoak dira: harria, hezurra, kristala, marfila eta metalezko zenbait. Egiturak eredesberdinak dira, baita egiteko bera duten sailekoen artean ere. Zintzilikarioak adibidez, badiraborobilak, laukizuzenak edo trapezioak; batzuetan osorik eskuratu dira, zatiak gehienetan; badiratutu formakoak ere, esfera, zilindro eta abarretan segmentaturikoak.• AztarnategiakABAUNTZEKO AZTARNATEGIA. Abauntz haitzuloko 54 indusketetan kanporaturiko emarien arteandaude antzinakoenak. Han, harri-brontze materialezko apaingarri ugari aurkitu da: hobisakoneko lurperatzeari loturiko 20 hezurrezko espatula (hauetako zortzi, osorik eta bikain gordedirenak); hezurrezko 16 hezurrezko puntzoi eta apaingarritako zintzilikario modura erabilitakozenbait gauzaki, basurde letagin landu batzuk, suharrizko 17 gezi mutur; harri, hezur edomaskor gainean zulatutako 28 gauzaki eta konta ezin ahaleko haina disko-formako aleak.Sail honen barruan lepoko baten antzeko koilarea nabarmentzen da, basurde letagin izugarribatetan egina, kanpoaldeko diametroa ia 15 cm-takoa duelarik.KORTESEKO AZTARNATEGIA. Nafarroako mugetatik irten gabe, baina Abauntzetik oso urruti(eta denboran ere gureganantz salto handi bat emanaz), jada aipatua dugun Alto de la CruzEUSKAL ARTEAREN HISTORIA I — 51