JUAN PLAZAOLAArte higikorraren distiraren kontrastean, Isturitzeko aztarnategiak ez du Ekain, Altxerri etaSantimamiñeko aztarnategiekin alderatu daitekeen haitzetako arterik. Eta erantzun konbentzigarribat aurkitzea zaila litzateke, Isturitzeko arte higikorraren kalitate bikainari dagokionkalitate bera zergatik ez den azaltzen haitzetako artean galdegingo balitzaigu. Inguratzen gaituenezjakintasun bera genuke, Santimamiñeko bisonteen egileek beren aztarnategiko konpresore etaplaketen artean alderagarria den ezer zergatik ez zuten utzi galdegingo balitzaigu.Jesus Altunak, Isturitzeko arte altxor horri buruz, zera adierazten du, artearen perfekzio horrekberak Madeleine arte higikorraren “azken zatia” adierazten ote duen dirudiela: “K. a.10.000. aldera artelanen dekorazioak Isturitzen halako dinamismo eta askatasuna iritsi izateak,abstrakturako garaien atarietan egotea esan nahi duela”. Antropologo ospetsuaren adierazpenhau guztiz garrantzizkoa iruditzen zaigu, gure ustetan, artearen historiaren beste garai batzutanikus daitekeenarekin bat datorrena. Azpimarra dezagun jadanik, beranduago gertakari honi buruzaritu beharra izango baitugu, euskal artearen garapen estilistikoari lotzen gatzaizkionean.3. Haitzetako artea<strong>Euskal</strong> Herrian ezaguna zen haitzetako artea ez zen bereziki adierazia izan ia oraintsu arte.Baina, azken urteetan izan diren aurkikuntzak, gure herria, paleolitiko artearen benetako garrantzizkolekuen artean kokatua dute.• Pinturak eta grabatuak<strong>Euskal</strong> Herrian haitzetako artea franko-kantauriko sailean kokatzen da. Prehistoriako gurepinturen aurkikuntzen aurretik Lascauxekoak (1940) Dordoñan (Frantziako erdialdean) ezagunakziren eta askoz lehenago Altamirakoak (1879). Lascauxekoak antzinagokoak dira; Auriñaciensealdikoak dira, nolabaiteko giro epel garaikoak; Altamirakoak Madeleine aldikoak dira.Dirudienez, orain berriki (1995) Ardèche departamenduan (Frantziako hegoaldean) gertatua dalehen mailako garrantzia duen beste aurkikuntza bat haitzulo batetan, adituak ikertzen ari direnehunka animalien irudienak, alegia.Goi Paleolitikoan haitzetako artea, zehatzago esanda, Madeleine aldian, pintura eta grabatubezala azaltzen da.Batzuetan, pinturak haitzen erliebe naturalei egokitzen zaizkie eta beroiek iradokiak direladirudite. Madeleineko ertilariak beltzez (ikatz edo manganeso dioxidoz), zuriz eta okrez, etahau horitik gorrira eta bioletarako aldaketekin margotzen du.Eskualderen batzuetan, denok ezagutzen ditugun faunazko adierazpenaz gain, gutxi edo gehiagogeometrikoak diren forma bitxiak azaldu dira <strong>–</strong>“makaroniak”<strong>–</strong> marra okerren trazuak,behatzez eginak bezalakoak; baita esku osoaren aztarnak ere, negatiboan, ia beti ezker eskuarenak.Esan liteke gure eskualdeko artearen lehen zizakadurak hor ditugula. Giza eskuaren siluetahoriek kanpora azaltzeko modu bat dira, unibertsoan izen ematekoak; “jabegoa hartze” modubat, nolabait esan. Ez dezagun ahaztu plastiko gertakari honen eta euskarazko “esku-bide”arenesanahiarekin bat etortze hori.Gero etorriko da “antzekotasun” aurkikuntza mimesiaren harridura, milurtekoak beranduagoAristotelek arte figuratiboaren iturri bezala aipatuko duena, alegia, “honoko hau (marraztutakogauza) hura dela” ziurtatzearen atsegina. Eta beranduago, edo agian aldi berean, “zeinuabstraktua” eta “sinboloa” azalduko da.Gure paleolitiko artearen ondare bezala har dezakeguna gainetik aipatu eta azaldu baino lehenegin ditzagun edozein historialariren berezko ohar batzuk. Ezer baino lehen, egin dezagunohar hau, guri naturala iruditu dakiguken zerbait, hasierako gizonarengan kreazio ahalegin bitxieta goiztiar baten balioa du: hiru dimentsioetako gauzakiak horma baten bi dimentsioen adierazpenetaramurriztea, alegia. Aipa dezagun gainera, eskala laburtuko erreprodukzio bat dela.Dirudienez Afrikako zenbait herri oraindik ez da iritsi abstrakzio maila horretara.Beste abstrakzio bat zera litzateke, margo bakar batez egindako marrazkiena, eredu naturalarenmargo aniztasuna ordezkatzen duena.22 — EUSKAL ARTEAREN HISTORIA I
1. BASKONIARIK EZ ZENEANPaleolitiko gizonak bereganatutako abstrakzio hauek bultzatu zituzten lehen arkeologoak apriorizko ideia bat izatera, alegia eskultura marrazkigintza baino lehenagokoa dela pentsatzera;baina ideia honi ezin eutsi izan zaio, prehistoriako azterketa objetiboaren aurrean.Gainera, egiaztatu egiten da prehistoriako artean naturalismotik eskematizatze sinbolikorapasatzen dela, nahiz eta badiren bi margo motak elkarren ondoan bizi zireneko kasuak; bainahasieran naturalismoa da nagusi. Gai honi dagokionez, gogora dezagun Wilhem Worringerrentesia, XX. mende hasieran jadanik bere teoria erantsiz baieztapen hau egin zuenekoa, alegia,benetako arte sormena ez dela abstrakzio eta geometrian baizik hasten. 15 Bistan da madeleiniarartistak ez zuela eskortzoan irudiak marrazteko eta beren bolumenak itxuratzeko zailtasunik.Zalantza handiagoak daude bere konposaketaren zentzuari buruz. Denbora luzez uste izanda ez zuela ezagutzen. Baina aldarrikapen hau, bere horretan, arte historian konposaketa kontzeptuhoni eman izan zaion zentzu zorrotzera mugatuz baizik ezin diogu eutsi; alegia, paisaiazkohondoera guztiak, eta eszena posible guztiak erdiratu, enmarkatu eta antolatzeko espaziokoerreferentzia txikienak alde batera uzten direnean. Eskuaren esparrua (artistarentzat gorputz jarrerabat aldatu gabe iritsi dezakeen espazioa) eta gainjarritako irudiak, kokapenak, simetria etaperspektiba aztertu ondoren, Leroin-Gouhanek ohar hau ematen du, pintura edo grabatuangaur arte zoruko marraren adierazpenik ez bazen ezagutzen ere, paleolitikoko ertilariek “sarritanerabili izan dute beraren ordezko hormako pitzadura edo erlaitzen bat. 16 Leroi-Gourhanek bainoaskoz lehenago, salatu izan diru Max Raphaelek “paleolitiko artea, espazioak, mugimenduaketa konposaketen arazoak aurrez aurre heltzeko gai ez zen hasierako arte bat bezala jotzen zutenak”.17Alderantziz berriz, orain asko ez dela, “paleolitiko aldiko geometriariak” deitu dionik ere izanda, beren marrazki eta margoetan zenbait “trazatu erregulatzaileetan” erabilera kontziente batenustea dutelarik: “urrezko ebaketa” bikoitza, 2 aren erroketa proporzioa, eta abar; dena delarikere, errealitatea begiz harrapatzeko eta plastiko egituretan bersortzeko zuten ahalmen honenaurrean, Herbert Kühnek idatzi zuen bezala, “miresmenez ahoa isilik geratzen da” 18 .• Haitzetako irudiak dituzten kobazuloakBeroien aurkikuntza berriki egina bada ere, <strong>Euskal</strong> Herriko aztarnategietan prehistoriakogizonak utzi dituen haitzetako arte multzoak ugari izaten hasiak dira <strong>–</strong>hamabi bat guzietara<strong>–</strong> etahauen artean, batzuk garrantzizkoenetako bezala jotzen dira.Beren aurkikuntzako gutxi gora beherako kronologia segida bati jarraituko gatzaizkio, garrantzigutxienekoetatik habiatuz.AIZPITARTE. Palelitiko aztarnategi handi baten lehen aurkikuntza Aitzbitartekoa (Errenterian)izan zen, herri mailan “Landarbasoko kobazuloa” deiturikoan. Zenbait mailatan sailkaturik,prehistoriako gizona luzez bizi izan zeneko giza langintza ugariren arrastoak (orriak, hartxabalak,zenbait eratako karrakagailuak, puntzoiak eta abar) aurkitu dira; gutxienez, Auriñaciense garaitikhasi eta Mesolitikora arte. Animalia irudiz dekoratutako hezur batzuk bezalako aurkikuntzaharrigarriak azaldu diren III. haitzuloa arakatuz hasi badira ere, hor bertan diren bostetatik, IV.haitzuloko aztarnategia izan da ondoen ikertu dena. Bertan aurkituak dira orein burua grabaturikoplaketaren bat, zulodun makilaren bat, hagatxo dekoratuak eta ebakiduraz burututakoanimalia irudiak dituzten zenbait hezur. 19LAPERRA BENTA. Laperra Bentako (Karrantzan, Bizkaia, Kantabriako mugetatik gertu) kobazuloan1904.ean haitzetako artearen lehen aurkikuntza egin zen: Kobazulo sarreran bertan,irudi bat. Bi urte beranduago, Breuilek beste lau irudi gehiago aurkitu zituen: hiru bisonteazefalo (buruzagirik gabekoak), hatz oso bat, gutxi zehaztutako bobido bat eta ulertezinezkolerro segida bat. Haitzean nolabaiteko sakontasuna duen grabatu batez eginak daude. Grabatuhauen bereizgarritasuna honetan datza: kobazuloaren sarreran egotean, eguzki argitan ikus daitezkeela.Gure herrian aurkitu ditugunen artean, zaharrenak dira eta Auriñaciense aldiari dagozkionak.Apellanezi gertakari honek zera pentsarazten dio, paleolitiko aldi antzinakoetan, Kantauriakoartea, <strong>Euskal</strong> Herriko sartalderaino zetorrela, beste arte formula batzuk (piriniarrak)hartu ahal izateko edo bere bereak sortzeko, Herria libre utziz. 20ISTURITZE. Lehen ere aipatu dugu Isturitzeri kobazuloari buruz, arte higikorrean hain aberatsizanik ez dela horrela ematen haitzetako artean: bi zaldi eta bi elur-orein; horietako bati, isatsEUSKAL ARTEAREN HISTORIA I — 23