Las Sabanas de Barinas - MinCI

duda de que si ello no es la regla general, sí suele ocurrir el caso. —Nota del traductor.(4) A título de curiosidad ampliaremos esta noticia con la que trae la “Historia”de Fray Pedro de Aguado, sobre el castigo de aperreo infringido en Nombre de Dios,a unos negros salteadores, capturados en un combate por los españoles.“Esta justicia se hizo de esta manera: que poniendo en la plaza pública de estaciudad una maroma gruesa atada desde el rollo a la más cercana ventana de la plazay en ella seis colleras de hierro, pusieron los negros desnudos en carnes por los pescuezosen estas colleras y con unas delgadas varillas en las manos.“Entre estos esclavos sí presos está uno a quien lo demás tenían por su preladoespiritual y lo tenían honrado con el título de Obispo, el cual en cierta supersticiosay herética forma los bautizaba y catequizaba, y predicaba y hacía otra manera de ceremoniasque ellos llamaban celebrar o decir misa, las cuales cosas y otras con abominablesuperstición habían tomado por religión, estaban todos estos negros tan impuestosy arraigados, y las tenían por tan fidedignas y verdaderas, que aunque en el artículode la muerte muchas veces fueron exhortados a que se redujesen y volviesen ala fe católica, que era el bautismo que habían recibido y protestado, jamás lo quisieronhacer; antes, a imitación de otros luteranos, pretendían dar a entender que aquellasrústicas y vanas ceremonias de que usaban, eran verdadera religión, lo cual muyparticularmente sustentaba el negro obispo, porque, siendo exhortado él y los demásque recibiesen la muerte como cristianos confesándose y recibiendo este sacramentode la confusión y absolución, con el cual y con la contrición que enteramente tuviesense salvarían mediante los merecimientos de la muerte y pasión del Hijo de Dios,respondió el bárbaro con señales de ánimo endemoniado, que ya deseaba estar muerto,porque con su muerte y la de sus compañeros pretendía haber entera venganza dela gente de aquel pueblo, porque yendo en espíritu a su tierra traerían copia de gentecon que de todo punto destruirían y asolarían la ciudad, por lo cual no pensaba apartarsede la religión que él y los otros tenían, sino en ella entendían vivir y morir.“Los demás negros dieron la misma respuesta que su obispo; y así los verdugossoltaron ciertos mastines, perros de crecidos cuerpos, que a punto tenían para esteefecto, los cuales como ya lis tuviesen diestros o enseñados en morder carnes de hombresal momento que los soltaron arremetieron a los negros y los comenzaron a mordery hacer pedazos, y como los negros tenían en las manos unas delgadas varillascon que se defendía, o amenazaban a los perros, sin poder con ellas hacerles ningúndaño, érales esto ocasión de encender e indignar más los mastines, y así este animaliracundo más que otro ninguno, con grandísima rabia echaban manos con los dientesy piezas de las carnes de estos míseros negros, de los cuales arrancaban grandes peda-205