Las Sabanas de Barinas - MinCI

muchachas reuníanse a orillas de la laguna, para lavar la ropa desus respectivas familias, y su incesante vocerío, junto con lasrisotadas que resonaban en el bosque, hacían ver que la migraciónno embargaba sus ánimos tan hondamente como podíaesperarse. La mujer de Páez, doña Rosaura (3), residía en unode los ranchos más grandes, preparado para recibirla con másholgura que de costumbre, por una partida de la Guardia deHonor, que se prestó espontáneamente para este servicio, pues,en realidad, los llaneros demostraban siempre extremada consideraciónpor La Señora, como la llamaban de ordinario. Ella nodebía semejante deferencia al sólo hecho de ser la esposa favoritade su jefe, sino a que poseyendo una educación muy superiora la de todos los que la rodeaban, mostrábase al propio tiempotan modesta y bondadosa con cada uno, que aquellos le profesabanindecible respeto y admiración.Había nacido en San Carlos, de la provincia de Caracas, en laregión limítrofe de Barinas, y su familia era superior a la dePáez, con quien casó antes de comenzar la revolución enVenezuela. Cuando su marido se alistó bajo la bandera de laindependencia, siguióle a los Llanos, pero sin permanecer nuncacon el ejercito, porque prefería gozar una vida de apartamientoen una pequeña posesión a las márgenes del Cabullare. Allí seconsagraba del todo a la educación de dos hijos suyos, rarasveces visitada por Páez, pues las ocupaciones y costumbres deeste último eran tan del todo opuestas a las de doña Rosaura,que aun siendo incapaz de sentir indiferencia por ella, la evidentefrialdad y reserva del jefe llanero cuando estaba en compañíasuya no podían dejar de causarle profunda tristeza, porque loamaba con apasionado afecto.Ahora veíase rodeada por grupos de llaneros acostumbradossiempre a acudir a ella para pedirle consejo y ayuda en susmenores tribulaciones, por lo cual confiaban en que su presencia,aunque ella estaba envuelta, no menos que ellos, en lacomún calamidad, constituía en cierto modo, una protección ensus necesidades. Con la asistencia del Cura de Guasdualito,70