Juventudes latinoamericanas

María Isabel Domínguez García, Idania Rego Espinosa y Claudia Castilla García
tica, en el marco de su vida cotidiana centrada en la escuela, por su
importancia para la formación y proyección profesional, así como en
la problematización de su realidad y posicionamiento ante esta. Además
de la participación en las organizaciones estudiantiles, a partir
de los 14 años los y las jóvenes se insertan en espacios participativos
comunitarios junto a los adultos, como es el caso de los Comités de
Defensa de la Revolución (CDR) y la Federación de Mujeres Cubanas
(FMC) para las féminas.
Junto a las organizaciones estudiantiles y comunitarias, la juventud
cubana participa en una organización política, que es la Unión de Jóvenes
Comunistas (UJC). A ella pueden ingresar a partir de los 15 años y
militar hasta los 32 años. El ingreso es de carácter voluntario y selectivo.
Los militantes de la UJC alcanzan la cifra de 405 830, lo que representa
alrededor del 17% de los y las jóvenes hasta 30 años (Hernández, 2014).
En resumen, en el contexto cubano existe una densa red de organizaciones
formales a las que están adscriptas una elevada proporción
de jóvenes, lo que sin dudas favorece su inclusión y aportación a las
metas sociales y políticas. Sin embargo, las organizaciones no han
transformado sus estilos y métodos de trabajo en correspondencia
con los cambios generacionales que ha vivido la sociedad y, en muchos
casos, reproducen esquemas de etapas anteriores y concentran
la participación en el nivel movilizativo sin que propicien verdaderos
espacios para el despliegue de la iniciativa juvenil y la participación en
la toma de decisiones que le conciernen.
Por supuesto que las prácticas culturales y políticas de las juventudes
en Cuba desbordan el entramado de las organizaciones formales
y se articulan en una diversidad de espacios culturales y comunitarios.
Por ejemplo, en la capital del país se han incorporado a los Talleres de
Transformación Integral del Barrio (TTIB), creados con el fin de elevar
la calidad de vida de las comunidades donde radican, educar a sus habitantes
y mejorar sus condiciones de vida en lo material y lo cultural.
Los TTIB funcionan como asesores técnicos para el trabajo comunitario
y tienen entre sus prioridades el trabajo con y para niños, niñas y
jóvenes, al tiempo que privilegian en sus modos de hacer la utilización
de las diferentes manifestaciones artísticas, para promover proyectos
constructivos, culturales, educativos y de prevención social. Asimismo,
la creación y funcionamiento de proyectos socioculturales en muchos
de los barrios, constituye una importante forma de promover la participación
comunitaria desde sus prácticas cotidianas y aprovechar las potencialidades
que existen en las localidades y sus tradiciones culturales.
Pero las características socio-demográficas de la población que
implican el aumento de la distancia generacional como resultado del
ya mencionado envejecimiento y las diferencias de condiciones entre
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