Juventudes latinoamericanas

María Isabel Domínguez García, Idania Rego Espinosa y Claudia Castilla García
lino e identificados por algunos como una de las denominadas tribus
urbanas. Una investigación al respecto señala que
Dada la combinación de tales características demográficas y culturales,
y de los prejuicios existentes al respecto, este tipo de grupo ha sido
catalogado como violento y problemático, por lo que su presencia en
los espacios mencionados es menos común y en cierta medida rechazada
(Morales, 2010:13).
Ello refuerza entonces la imagen de marginalidad y violencia acerca
de su entorno.
Estos elementos también están presentes en las valoraciones
brindadas en los encuentros y entrevistas con otros actores de la comunidad,
quienes identificaron la presencia de indisciplinas sociales,
agresividad, violencia y otras conductas de desintegración social
como consumo de alcohol y de drogas ilícitas, así como el mal estado
constructivo de las viviendas; el hacinamiento –que hace más difícil
la convivencia familiar–, problemas con la recogida de basura y desechos
sólidos, entre otros, situación que se complejiza por la numerosa
población flotante que transita diariamente, al ser el comercio la actividad
económica fundamental de la zona. Comparten con los jóvenes
la vivencia de que se encuentran en un barrio marginal, al tiempo que
destacan la colaboración de los vecinos cuando se requiere su ayuda
y la unidad y defensa “de la gente del barrio”, sobre todo ante personas
ajenas a la comunidad.
Es de destacar que Los Sitios, uno de los barrios más antiguos de
La Habana extramuros, fue en sus inicios el asentamiento de negros
libres originarios fundamentalmente de lo que hoy es Angola, que se
organizaron en caseríos posteriormente confiscados por las autoridades
coloniales por los desórdenes que se producían, con lo cual se
generaron reacciones de agresividad y hermetismo que marcaron la
identidad barrial. Algunas de esas características aún están vivas en
el imaginario social y de ellas se apropian los más jóvenes, como se
ejemplifica en la respuesta de uno de ellos: “Mi barrio es caliente, Sitios
cerrao”. Esto hace reflexionar en la manera en que se reproducen
discursos, normas y prácticas a nivel individual, grupal y social y en la
necesidad de profundizar en estos aspectos de cara a los procesos de
transformación para una integración social más efectiva, que constituyen
el objetivo último de esta investigación.
Resulta interesante que el 13% de las y los encuestados al hablar
del barrio lo haga refiriendo al nombre de Los Sitios, lo cual constituye
un elemento de reafirmación de la identidad y del sentido de
pertenencia a ese espacio compartido.
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