Juventudes latinoamericanas

Sara Victoria Alvarado, Camilo Ramírez, Ariel Gómez y María Cristina Sánchez
a través del cual se posicionan en el mundo y configuran un
sentido propio de las situaciones que viven y de los horizontes
de posibilidad que pueden construir.
b. La negación del patriarcado como forma de subordinación,
siendo ésta un sistema de dominación construido históricamente
sobre las diferencias sexuales y que está orientado a la
perpetuación de relaciones de poder vertical y autoritario. Según
sus marcos de sentido la dominación patriarcal coadyuva
a la constitución de instituciones androcéntricas que asumen
el patriarcado como paradigma de toda dominación.
c. La desobediencia a lo instituido y naturalizado que constituye
la posibilidad de autoreconocimiento y creación. La
postura política de desobediencia es una posición radical
de pensar, actuar y construir la realidad respaldados en
otras miradas de mundo, en este sentido no se entiende
aquí por desobediencia un comportamiento antimoral,
sino cercano a una vía distinta en la resolución de la regla.
La resistencia a prácticas culturales, políticas y sociales
impuestas por el actual sistema hegemónico, lo que genera
el reto de construir una alternativa popular donde se realicen
procesos de consciencia que develen cuál es el papel
histórico a asumir como seres que resisten y plantean propuestas
de transformación.
d. El antimilitarismo como rechazo a toda forma de dominación
y a la naturalización de la violencia, siendo ésta una idea que
va más allá del rechazo al uso de las armas, y que está estrechamente
relacionado con la violencia que atraviesa las formas
de interacción social más cotidianas tales como: el disciplinamiento
y homogenización del ser y el hacer; sometimiento y
manipulación de las voluntades hacia la no crítica; control totalitario
de las acciones a favor de intereses particulares; y, obediencia
a ideas, personas e instituciones impuestas y creadas
para mantener un estado de cosas que beneficia a unos sujetos
y excluye a otros.
e. El poder colectivo-construido que no reconoce líderes, porque
todos los sujetos son portadores de poder y capacidad de
agencia, es decir que cada uno de ellos y ellas hace parte de la
creación. Las experiencias viven la reconfiguración cotidiana
del poder vertical y actúan para deshabilitar dichas formas y
códigos de autoritarismo que inhiben la expresión de la pluralidad
de formas se ser.
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