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Juventudes latinoamericanas

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Liliana Galindo Ramírez y Rita de Cássia Alves Oliveira<br />

La manera en que tal multiplicidad de voluntades confluye en una<br />

toma de decisiones y posiciones pasa por la Asamblea, espacio de debate<br />

y decisión por excelencia del movimiento en el que afloran las<br />

tensiones 21 entre los sectores originariamente organizados y no organizados,<br />

entre las posiciones y actuaciones partidistas y no partidistas.<br />

Todo ello va desplegando un potencial de movilización no exento<br />

de dificultades. La decisión misma de levantamiento del paro, resulta<br />

ampliamente contestada al interior del movimiento, y este es uno de<br />

los puntos clave de referencia identificables tanto en las dinámicas<br />

online como en las dinámicas offline del movimiento.<br />

Uno de los aspectos a destacar en lo relativo a la amplitud de la<br />

MANE en su periodo inicial (agosto-mediados de noviembre de 2011)<br />

es la capacidad de movilización, de convocatoria y de aglomeración<br />

de estudiantes que se vincularon a título individual o como pertenecientes<br />

a colectivos o grupos de trabajo no adscriptos a partidos políticos<br />

ni a las grandes organizaciones estudiantiles. Esta cohabitación<br />

de adhesión partidista facultativa en lo individual y de apartidismo<br />

político 22 en lo relativo al movimiento posibilitó una mayor capacidad<br />

de convocatoria que permitió llegar a jóvenes escépticos de los partidos<br />

políticos. Dado que el carácter no partidista de la MANE no dejó<br />

de implicar que a su interior estuviesen presentes fuerzas partidistas,<br />

el desenlace de la co-existencia del doble carácter político partidista<br />

(en lo individual) y no partidista del movimiento habría de encontrar<br />

un punto de implosión expresado en la coyuntura del levantamiento<br />

del paro, como lo indicamos más adelante.<br />

Politicidad en red: visibilidad-invisibilidad<br />

y dinámicas online-offline<br />

La idea según la cual en la era de internet asistimos a un proceso<br />

creciente de visibilización intensiva y cada vez mayor de los aconte-<br />

(Mesa Amplia Estudiantil Cesar), MANE Universidad del Tolima, MANE Huila, Mane<br />

Unincca, Mane Externadista, Mane Uniandina, MAUNMA (Mesa Amplia Universidad<br />

de Manizales), MALEB (Mesa Amplia Local Bonaventuriana) entre otras.<br />

21 El texto de Cruz (2013), aunque no se ocupa ni metodológica ni analíticamente de<br />

los aspectos relacionados con la actividad online del movimiento y con su uso de las<br />

tecnologías, aporta una mirada rica y detallada respecto a las tensiones de la Mane y<br />

al despliegue de la protesta en el año 2011.<br />

22 No confundir con “apoliticismo”, término que indica un sentido opuesto a lo que<br />

queremos aquí señalar. El apartidismo político refiere precisamente la separación<br />

y distancia crítica frente a los partidos políticos a la vez que se afirma el carácter<br />

político de las posiciones discursivas y de las acciones del movimiento. La comprensión<br />

de lo que significa el apartidismo político supone superar el reduccionismo que<br />

limita“lo político” a “lo partidista”.<br />

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