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LES VILLAGES ANTIquES Du NORD DE LA SyRIE DESCRIPTION IV.8.3 Baqirha et Borj Baqirha Le village de Baqirha est situé sur le versant Nord du Jebel Barisha sur des terrasses parallèles à la pente. Bâti entre le IIe et le VIe siècle, il possède des maisons spacieuses et monumentales en grand appareil polygonal ou régulier. Les “rues“ sont reliées entre elles par des escaliers ou des rampes transversales. Le village compte deux églises, l’une du Ve siècle est construite par l’architecte Markianos Kyis, elle est remaniée en 501 et possède un décor qui rappelle celui du baptistère de Saint-Siméon, l’autre est une belle et grande basilique à abside carrée datée de 546 qui se dresse encore sur toute sa hauteur, dans un état de conservation extraordinaire. Le village s’est développé, dès la fin du IIe siècle, en une agglomération importante de propriétaires d’huileries. Il domine Deirouné. Le temple de Borj Baqirha Le temple romain du IIe siècle domine le village. Dédié à Zeus Bomos, c’est un édifice tétrastyle prostyle. Une inscription indique la fin des travaux de construction en 161. La façade arrière est dans un très bon état de conservation, tandis que seule une demi-colonne sur les quatre d'origine reste debout. L'entrée de l'enceinte du temple, encore visible, est aussi conservée. Des pressoirs autour du temple prouvent que des terres lui étaient annexées. IV.8.4 Kherbet al-Khatib Kherbet al-Khatib est situé non loin de la frontière turque, sur les dernières collines du Jebel Barisha septentrional. Il conserve des vestiges du IIe et IIIe siècle : le podium sur lequel était construit le temple païen, visible sur la hauteur qui domine les ruines et les murs d’une maison à proximité de la basilique. La basilique à colonnes et chevet plat date de 473. Ses façades Ouest et Nord sont en bon état. Elle possède un reliquaire de grande dimension (1,42x0,72 m) avec couvercle à acrotères. En 532, lui est ajouté un baptistère : trois élévations subsistent et les fonts baptismaux, bien conservés, sont dans l’absidiole de la face orientale. RÉPuBLIquE ARABE SyRIENNE Ph. 162 Baqirha — F. Cristofoli, 2008 Ph. 163 Église à Baqirha — F. Cristofoli, 2008 Ph. 164 & 165 Borj Baqirha : vestiges de la colonnade et entrée du temenos — F. Cristofoli, 2004 Ph. 166 Baqirha — F. Cristofoli, 2008 Ph. 167 Kherbet al-Khatib — M. Brodovitch, 2008 Ph. 168 Chapiteau, Kherbet al- Khatib — M. Brodovitch, 2008 96
LES VILLAGES ANTIquES Du NORD DE LA SyRIE DESCRIPTION IV.9 Parc n°8 : le parc archéologique du Jebel Wastani Le Jebel Wastani est l’un des djebels les moins étudiés du Massif calcaire, ceci est en partie dû à sa relative inaccessibilité. Il était en dehors des routes des grands explorateurs du XIXe siècle et du début du XXe siècle. Il faut attendre 1986 pour voir la parution d'un ouvrage lui étant entièrement consacré : un inventaire, réalisé par les pères franciscains I. Peña, P. Castellana et R. Fernandez. Les vestiges les plus anciens de cette chaîne sont des platesformes (mastaba) qui datent des derniers siècles avant J.-C.. Des 75 villages antiques recensés sur la chaîne, 52 sont réoccupés aujourd'hui. Les sites les plus importants des époques romaine et byzantine sont situés dans la partie septentrionale du djebel, qui constitue le centre du parc archéologique du Jebel Wastani. Ces villages abritent maisons privées, temples, nécropoles, églises et monastères, et une grande quantité de pressoirs et citernes. Le Jebel Wastani est le plus occidental des chaînons du Massif calcaire. Étroit et long (32km x 6km), il couvre une superficie de 173 km 2 . Il est limité au Nord par le Jebel Doueili, au Sud par la plaine al-Ghab, à l’Est par la fertile plaine d’ar-Rouj et à l’Ouest par l’Oronte. Il dépend administrativement du gouvernorat d’Idleb. Le djebel peut facilement se diviser en deux parties identiques. RÉPuBLIquE ARABE SyRIENNE Ph. 169 Benasra — F. Cristofoli, 2008 L’une au Nord, où se trouve le parc archéologique, caractérisée par des parois escarpées qui l’isolent des régions avoisinantes et un sol végétal plus abondant que dans le reste du Massif calcaire. L’autre au Sud, formée de collines de faible altitude est plus ouverte sur l’extérieur. Les sites antiques ont souffert de cette situation. Ils ont été utilisés comme carrière laissant de rares vestiges. IV.9.1 Benasra Benasra nous donne un aperçu de la vie religieuse et du culte païen des populations syriennes antiques. On peut penser qu’il y a eu une coexistence pacifique de ces croyances avec le développement du christianisme. On y trouve des grottes sacrées vouées au culte des divinités du panthéon syrien, ainsi que des “chapelles votives“, un temple rustique et un bama ou Haut-lieu, dans un état de conservation exceptionnel. Une première basilique fut édifiée à partir du milieu du IVe siècle puis une seconde, jumelée par sa cour, au VIe siècle. Cette dernière offre un détail unique dans le Nord de la Syrie : les colonnes sont jumelées avec un chapiteau corinthien commun. Cette église double est la seule que l’on connaisse avec celle d’al- Fassouq. Ph. 170 Église à Benasra — F. Cristofoli, 2008 Pl. 96 Plan des églises jumelées de Benasra — dans PEÑA, 1999 Ph. 171 Grottes sacrées de Benasra — F. Cristofoli, 2008 Ph. 172 & 173 Tuiles et âne à Benasra — F. Cristofoli, 2008 97
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