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LES VILLAGES ANTIQUES DU NORD DE LA SYRIE JUSTIFICATION DE L’INSCRIPTION
Déclaration d’authenticité
Le site des villages antiques du Nord de la Syrie répond aux
conditions d’authenticité aussi bien au niveau du paysage qu’à
celui des vestiges. Dans les huit parcs archéologiques qui
constituent le site, forme et conception, matériaux et substance,
usage et fonction, traditions et techniques, situation et cadre,
montrent un degré d’authenticité extraordinaire (§ 82).
La qualité et l’authenticité de ces sites est confirmée par les
nombreuses études, syriennes et étrangères, dédiées à cette région
dont la valeur scientifique est reconnue depuis près de deux
siècles et qui continue à éclairer nos connaissances sur la phase
de passage entre le monde antique et le monde byzantin.
Les sites inclus à l’intérieur des parcs, jadis connus sous le nom
de “villes mortes”, répondent pleinement au critère d’authenticité.
Il s’agit en effet « de témoins archéologiques figés d’un passé
révolu qui répondent au critère d’authenticité, et dont il est
relativement facile de contrôler l’état de conservation »
(Orientations, Annexe 3).
D’autre part, leur position excentrée par rapport aux grands axes
de développement de la Syrie a préservé ces sites non seulement
des démolitions — si courantes ailleurs pour la réutilisation des
blocs de pierre — mais aussi des campagnes de restauration du
siècle dernier qui ne s’appuyaient pas sur une base théorique
établie et qui n’étaient pas toujours basées sur la pleine
compréhension des caractéristiques architecturales et techniques
des bâtiments.
Les nombreuses missions d’études et de fouilles, nationales et
internationales, qui travaillent aujourd’hui dans la région du
Massif calcaire, au contraire, non seulement respectent et suivent
les principes et les méthodes scientifiques recommandées par les
chartes internationales mais contribuent de façon significative à la
réflexion et à l’avancement de la définition de ces mêmes
théories.
RéPUBLIQUE ARABE SYRIENNE
Les travaux et les études en cours à Serjilla et à Saint-Siméon, par
exemple, loin de menacer l’authenticité des sites, nous permettent
une compréhension de plus en plus approfondie des sociétés qui
ont bâti ces sites et proposent des interventions de conservation et
de restauration d’une grande finesse.
Finalement, à un autre niveau, il est important de signaler que la
volonté de la République arabe syrienne de sauvegarder et de
proposer à l’attention du monde Les villages antiques du Nord de
la Syrie témoigne d’une conception “haute” de l’authenticité —
dont l’importance est signalée dès le préambule de la Déclaration
de Nara — qui prend en compte, dans la conservation du
patrimoine national, toute la diversité culturelle de la Syrie
d’aujourd’hui et qui contribue à la mémoire collective de
l'humanité.
Cf. UNESCO-ICOMOS, 1994, Déclaration de Nara, § 4 et 6 :
« Dans un monde en proie aux forces de globalisation et de banalisation
et au sein duquel la revendication de l'identité culturelle s'exprime parfois
au travers d'un nationalisme agressif et de l'élimination des cultures
minoritaires, la contribution première de la prise en compte de
l'authenticité consiste, aussi dans la conservation du patrimoine culturel,
à respecter et mettre en lumière toutes les facettes de la mémoire
collective de l'humanité. » (art. 4),
« …Dans le cas où les différences entre cultures seraient à l'origine de
situations conflictuelles, le respect de la diversité culturelle requiert la
reconnaissance de la légitimité des valeurs spécifiques de toutes les
parties en cause. » (art. 6)
Ph. 210 Tombeau à Rouweiha —
C. Garnero-Morena, 2007
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