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Les ViLLAGes AntiQUes DU norD De LA sYrie Description iV.3.2 Kafr nabo Le village de Kafr Nabo est connu pour son temple dédié à la divinité Nabo. La maison de Kafr Nabo (504-505) serait une auberge selon H.C. Butler et G. Tchalenko. C’est un vaste ensemble comprenant un grand bâtiment entièrement construit en appareil orthogonal au Nord, une cour et un portique devant le bâtiment et sur le côté Est de la cour, et une entrée monumentale au Sud. Le plan est donc celui d’une maison. L’exécution est remarquable ainsi que ses dimensions. répUbLiQUe ArAbe sYrienne ph. 104 & 105 L’auberge et le paysage, Kafr nabo — F. cristofoli, 2008 iV.3.3 borj Haydar pl. 67 borj Haydar — dans tcHALenKo, 1953 iV.3.4 Kalota pl. 68 Kalota — dans tcHALenKo, 1953 Le village s’élève sur le sommet d’un promontoire, devant une large cuvette de terre arable. Une inscription commémore la cadastration du village en 298 et lui donne son nom antique (Kaprokera). Le village possède un nombre remarquable d’établissements religieux : deux basiliques (du IVe et du VIe siècle), deux églises à nef unique (VIe siècle) et un petit couvent (VIe siècle), tous situés à l’extérieur du village. Le village est construit sur la pente, au pied d’une hauteur, dans une cuvette de terres arables. Il conserve de très belles maisons, dont une datée de 387. Il y a deux églises dans le centre du village, l’une datée de 492, l’autre du VIe siècle. Toutes les constructions, très homogènes, semblent avoir été bâties entre ces deux dates. pl. 66 L’auberge de Kafr nabo ; plan et façade du bâtiment principal — relevé, o. callot, dans tAte, 1992 ph. 106 Vue de Kalota depuis Kharab shams — F. cristofoli, 2008 76
Les ViLLAGes AntiQUes DU norD De LA sYrie iV.3.5 Kharab shams pl. 69 Kharab shams — dans tcHALenKo, 1953 Le village est construit sur les pentes méridionales d’une colline, et peut être rejoint par une piste importante. Les terres arables, dispersées autour du village, s’étendent plus bas jusqu’à une vallée. Quelques vestiges (dont une tombe taillée dans le roc et des linteaux) révèlent que les origines de l'implantation remontent au début de l’époque romaine. Les ruines sont dans l'ensemble en mauvais état car la construction, hâtive, se fit avec des pierres polygonales non taillées. Des maisons apparurent à l'époque chrétienne. L'église du IVe siècle Les murs des bas-côtés sont effondrés et laissent place à toute l'élévation de la nef centrale : deux colonnades à cinq travées chacune, surmontées des claire-voies, dans un état presque parfait. Il semblerait qu'elle ait été construite en 372 puis, remaniée au Ve siècle dans un style proche de celui de l'église de Mushabbak. Les différentes phases de construction sont illustrées par les claire-voies nord et sud. La première, la plus ancienne, comprend cinq baies rectangulaire et la seconde dix baies en plein-cintre. La nef contient un bêma. L'addition, à l'époque musulmane, d'un mur qui traverse la nef a accidentellement permis de conserver la balustrade sculptée derrière le chœur, seul exemple encore visible en Syrie. L'église du VIe siècle Elle se dresse isolée, en haut de la colline, et est relativement petite ; il s'agit peut-être que d'une chapelle, même si elle possède une grande enceinte et des communs (peut-être partie d’un couvent). Les chapiteaux sont variés et reprennent des thèmes antiques simplifiés. répUbLiQUe ArAbe sYrienne Description [à gauche] ph. 107 L’église du iVe siècle, Kharab shams — M. brodovitch, 2008 ph. 108 nef centrale de l’église, Kharab shams — F. cristofoli, 2008 [ci-dessus et ci-dessous] ph. 109 Linteau sculpté, Kharab shams — F. cristofoli, 2008 ph. 110 L’église isolée (Vie siècle), Kharab shams — F. cristofoli, 2008 77
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