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LES VILLAGES ANTIQUES DU NORD DE LA SYRIE DESCRIPTION<br />

III.1.4 Mosaï<strong>que</strong>s<br />

Selon l’expression <strong>de</strong> l’archéologue Widad Khoury, <strong>le</strong>s mosaï<strong>que</strong>s<br />

donnent <strong>le</strong>urs « cou<strong>le</strong>urs aux vil<strong>le</strong>s mortes » ; el<strong>le</strong>s s<strong>ont</strong> « l’autre<br />

expression <strong>de</strong> ses habitants ». Certaines s<strong>ont</strong> aujourd’hui visib<strong>le</strong>s<br />

au musée <strong>de</strong> Maarat an-Noman. Pour <strong>le</strong>s <strong>que</strong>l<strong>que</strong>s autres, encore<br />

en place mais non déblayées, el<strong>le</strong>s <strong>ont</strong> <strong>été</strong> recouvertes pour <strong>le</strong>ur<br />

protection.<br />

On retrouve <strong>de</strong>s mosaï<strong>que</strong>s <strong>de</strong> sol (en tessel<strong>le</strong>s <strong>de</strong> marbres) et <strong>de</strong>s<br />

mosaï<strong>que</strong>s pariéta<strong>le</strong>s (en tessel<strong>le</strong>s <strong>de</strong> verre).<br />

Pendant la pério<strong>de</strong> romaine, l’influence grec<strong>que</strong> encore très<br />

présente inspire <strong>de</strong> nombreuses scènes mythologi<strong>que</strong>s. Durant la<br />

pério<strong>de</strong> chrétienne, la <strong>que</strong>rel<strong>le</strong> iconoclaste divise déjà, d’où la<br />

préférence appuyée à <strong>de</strong>s scènes anima<strong>le</strong>s et végéta<strong>le</strong>s. <strong>Les</strong><br />

mosaï<strong>que</strong>s s<strong>ont</strong> très sobres, pres<strong>que</strong> sévères. Le luxe <strong>de</strong>s villages<br />

anti<strong>que</strong>s du Nord <strong>de</strong> la Syrie résidait davantage dans <strong>le</strong>s décors<br />

sculptés <strong>que</strong> dans l’art <strong>de</strong> la mosaï<strong>que</strong>.<br />

Certaines mosaï<strong>que</strong>s nous renseignent <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s propriétaires <strong>de</strong>s<br />

maisons et <strong>le</strong>urs dates <strong>de</strong> constructions (Romulus et Remus à al-<br />

Ferqiyé) <strong>sur</strong> la faune à cette épo<strong>que</strong> (lions, guépards,<br />

éléphants…). El<strong>le</strong>s ressemb<strong>le</strong>nt aux œuvres artisana<strong>le</strong>s<br />

c<strong>ont</strong>emporaines d’Antioche et d’ail<strong>le</strong>urs et ne semb<strong>le</strong>nt pas avoir<br />

eu <strong>de</strong> tradition propre.<br />

Ph. 45 Détail <strong>de</strong> mosaï<strong>que</strong>, musée <strong>de</strong> Maarat an-Noman — S. Ricca, 2007<br />

RéPUbLIQUE ARAbE SYRIENNE<br />

III.1.5 Peintures<br />

L’intérieur <strong>de</strong>s églises, c<strong>ont</strong>rairement à ce qu’on a cru pendant<br />

longtemps, était probab<strong>le</strong>ment revêtu d’un enduit, ce qui rend<br />

probab<strong>le</strong> l’existence d’un décor peint, d<strong>ont</strong> il n’existe <strong>que</strong> <strong>de</strong>s<br />

traces infimes.<br />

Des restes d’enduit <strong>ont</strong> <strong>été</strong> re<strong>le</strong>vés à Qalb Lozé, <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s mur <strong>de</strong> la<br />

nef centra<strong>le</strong> et dans la coupo<strong>le</strong> <strong>de</strong> l’absi<strong>de</strong> ; dans l’église Sud <strong>de</strong><br />

Kharab Shams, aux intrados <strong>de</strong>s arcs <strong>de</strong> la nef ; à Qal’at Sem’an,<br />

dans la branche sud <strong>de</strong> l’église cruciforme ; à Deir Sem’an, dans<br />

l’église du couvent Sud-Ouest.<br />

Ces parties étaient à <strong>le</strong>ur tour peintes ; M. De Vogüé en a essayé<br />

la restitution à Qal’at Sem’an.<br />

Ph. 43 Détail d’une mosaï<strong>que</strong>,<br />

musée <strong>de</strong> Maarat an-Noman ;<br />

Ph. 44 Détail d’une mosaï<strong>que</strong> provenant <strong>de</strong> Homs,<br />

musée <strong>de</strong> Maarat an-Noman — S. Ricca, 2007<br />

Pl. 30 Essai <strong>de</strong> restitution <strong>de</strong>s<br />

peintures à Qal’at Sem’an —<br />

dans DE VOGÜé, 1865-1877<br />

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