Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 60.pdf - Bibliotheca ...

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re. Arroge quanto dichiarai a Papa. Si'
legge nel Manzoni, Morale cattolica,cap.
8,§3.«I1 mondo che si lamenta de'cat-
tivi preti, guarderà dunque i buoni con
venerazione e con riconoscenza : in ogni
ministro zelante, umile e disinteressato
vedrà un uomo grande; si ricorderà con
tenerezza e con meraviglia quegli euro-
pei, che scorrono i deserti dell' America,
per parlare di Dio ai selvaggi : all'udire
la fine di que' soldati di Cristo, che an-
dati alla Cina per predicarvi Gesù, senza
una speranza terrena, vi hanno recentemente
subito il martirio, il mondo se ne
glorierà, come fa di tutti quelli che sprez -
zano la vita per un nobile fine. Se non
lo fa, se deride quelli che non può cen-
surare, se li dimentica o li chiama intelletti
deboli, miseri, pregiudicati, si può
credere che il mondo odii non i difetti
de' ministri, ma il ministero ". V. Mis-
sionario.
Magri nella Notizia de 'vocaboli ecciti'
slastici, alla voce Presbytcr, prete o sa-
cerdote della nuova legge, dice che signi-
fica il più vecchio, dovendo il sacerdote
essere maturo, non tanto di anni, quanto
di senno, di prudenza e di costumi. Ter-
tulliano si servi di questo vocabolo per
denotare un vecchio di età, ragionando
de' vecchioni dell'Apocalisse. Alcune vol-
te questa voce significa il Vescovo {V.),
come scrive s. Paolo al discepolo Tito:
Ut constituas per singulas civilates Pre-
shyleros , sicut ego praecepi ubi. Cosi
intendono questo passo i ss. Girolamo e
Ambrogio, come si raccogliedalle seguen-
ti parole: OportetEpiscopiunirreprehensibilem
esse. Ed assai più chiaramente
si conferma questo dalle parole di s.Pie-
tro : Presbyteros in vobis precor Conipresbyter.
Riferisce Berlendi, Ddleobla-
zio ii all'altare, p. 265, che col titolo di
Presbytero anticamente si designava il
Parroco (V.) della chiesa, e ne riporta
diversi esempi. Nardi, De'parrochi, pro-
va che anticamente Sacerdoti nou erano
appellati i preti, ma i vescovi} che Ira lo-
SAC
ro si dicevauo Consacerdoles,e solo ver-
so T Vili secolo si cominciò di rado dai
vescovi dire Consacerdos al prete , ma
questi non può chiamare così il vescovo;
anche oggidì la Chiesa chiama il vescovo
Sacerdos, e nella liturgia non dà questo
nome ai santi preti, ma ai soli santi ve-
scovi. Tuttavolta sacerdoti furono chia-
mati i Diaconi (F.) e resto del Clero (V.) :
fu detto anche de' laici, ma con diverso
senso e largo significato. Fu preso da s.
Cipriano per indicare i cristiani cresima-
ti e unti con l'olio santo, chiamandoli sa -
cerdoti di santimonia : Ordinati a Deo
santimoniae Sacerdotcs. Chiamasi il mi-
nistro de'sagri altari Sacerdote, che tol-
tane dal suo vocabolo latino l'etimologia,
dicono Magri ePiazza,significa Sacerdos,
cioè dans sacra, dos sacra _, sacer dux et
sacra docens, i quali significati tutti devono
con venire a grado così eminente nel
la Chiesa; dovendo il sacerdote essere san-
to, perchè distribuisce le cose sante; es-
sere ricco di virtù, che devono formare
il suo più ricco patrimonio , perchè ha
nelle mani le cose più preziose della s.
religione;guida de'popoli, essendo a que •
sto stato costituito da Dio; maestro con
l'esempio e con la dottrina della perfe-
zione evangelica; luce e luminare de' fe-
deli. Costantino I imperatore per signifi-
care la protezione efficace che dar voleva
alla Chiesa,disse di voler fare da vesco vo
esteriore. Prima di lui s. Pietro disse ai
fedeli : Vos autem genus eleclum, reg ale
sacerdotium , la cui spiegazione è fatta
da tutti i sagri espositori. Nell'Apocalisse
sta scritto parimenti : Fecisti nos Deo
nostro regnimi, etsacerdotes Deo. In que-
sto senso s. Agostino chiamò vescovi i
buoni padri di famiglia. Ognuno vede
quindi, che questo non è il sacerdozio nel
senso proprio e vero. Il vescovato è la
sorgente del sacerdozio, ed è il sacerdozio
maggiore, dal quale deriva il minore
o sia il presbiterato, che fra gli ordini sa-
gri occupa il i.° raugo. Ne' primi secoli
dunque non si trova dato il nome di sa-