Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 60.pdf - Bibliotheca ...

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244 sal Presso questa ciltà si trovò nel 485 il corpo di s. Barnaba apostolo, col vangelo secondo s. Matteo sul petto. Antemio allora arcivescovo di Salamina o Costan- za, si servì di questa scoperta per provare all'imperatore Zenone, che la sua chiesa essendo stata fondata da s. Barnaba era indipendente da qualunque altra sede. L' imperatore persuaso da tali ragioni conferraòcon editto l'esenzione della chiesa di Cipro contro le pretensioni de' vescovi d'Antiochia, che procurarono più volte di assoggettarla alla loro giurisdi- zione. I Padri del concilio d'Efeso aveano già prima giudicato in favore dell'esenzione.Quando la città di Salamina venne distrutta dai saraceni verso il IX secolo, la sua sede arcivescovile venne trasferita prima ad Arsinoe o Famagosta (V.)s in seguito, e negli ultimi del secolo XII, fu stabilito un arcivescovo latino a Nicosia \ V.), oltre l'arcivescovo greco che sedeva a Famagosta. Questo ultimo fu soggettato all'arcivescovo latino, cogli altri prelati della sua nazione, da Papa Ce- lestino III. Ma come i greci soffrivano di malavoglia quella dipendenza, e perchè i due arcivescovi erano ben di sovente in disputa fra di loro per motivi di giurisdi- zione, Papa Alessandro IV ordinò che dopo la morte di Germano, eh' era allora arcivescovo de'greci, questa nazione non avrebbe più. arcivescovi in Cipro, e che in tutta l'isola vi sarebbero'4 soli vescovi gre - ci, dipendenti dall'arcivescovo latino, e che avrebbero la loro sede a Solio , Ar- sinoe, Carpasia, e Leucera. I greci resta- rono cosi senza arcivescovi sino ali 570, anno in cui furono soggettati ad un me- tropolitano di loro nazione, dopo la presa dell' isola di Cipro fatta dai turchi. A Nicosia parlai de'vescovi latini, qui dirò degli arcivescovi greci , che nell' Oriens chr. t. 2, p. io43 e seg. sono delti arcivescovi di Cipro. Ili.° arci vescovo di Salamina fu s. Barnaba apostolo , fondatore della chiesa di Cipro, dopo avervi con s. Paolo predicata la fede : Aristone disce- , SAL polo di Gesù Cristo, anch'egli ve la pro- pagò, e vi chiuse in pace i suoi giorni.Fra i suoi successori vi fu s. Epifanio, che occu- pava questa sede verso il 368: quanto agli altri arcivescovi di Salamina o Costanza, vedasi V Oriens chr. citato. Verso il 399 o 4o 2 > s « Epifanio vi tenne un concilio coi vescovi di Cipro, che vi fece condannare la lettura de'libri d'Origene, del quale e- rasi dichiarato contrarissimo, comedi tutti quelli che lo difendevano. Egli scrisse a s. Gio. Grisostomo e ad altri , per im- pegnarli a farlo condannare ne'lorocon- cilii. Ma s. Gio. Grisostomo credette di do- vere esaminare maturamente questo af- fare; quindi i nemici di questo santo pretesero accusarlo di Origenismo. Di s. E- pifanio, del suo concilio, come della sede di Salamina e suoi vescovati suffraganei, tratta ancora il Terzi, Siria sagra, p. 1 55 e seg. Egli crede che il nome di Costanza le derivasse da Costa padre della santa e real donzella Caterina martire. I giaco- biti, gli armeni ed i maroniti ebbero essi pure alcuni vescovi nell'isola di Cipro. De' vescovi giacobitiili.°fu Proclo vescovo di Costanza, ed i successori si leggono nell' Oriens chr. t. 2, p. 1421. De'vescovi armeni i.° vescovo di Costanza fu Nicola, che assistè al concilio di Sis; degli altri si può vedere Io stesso Oriens chr., p. 1 2 1 5. De'vescovi maroniti di Costanza o Salamina, se ne conoscono 1 1 incominciando da Giorgio del 1 34o, trattando de'successori l' Oriens chr. t. 3, p. 1 3 1 5. Al presen- te Salamina, Salaminen, è un arcivesco- vato in parlibus che conferisce il Papa , avente i seguenti titoli vescovili dipendenti e pure in parlibus. Carpasso , Saffo o Pafo, Soli, Tremito, Amatunta. Diversi suffraganei del cardinal vescovo suburbi- cario di Sabina (F.) portarono il titolo di Salamina. SALAZAR Pietro, Cardinale. Nato nella Spagna da oscuri e miserabili geni- tori, quantunque non manchi chi opina essere oriundo dalla celebre famiglia Sa- lazar antichissima nella Spagna eprinci-
SAL palmente nel regno di Granata; abbracciò l'istituto della Mercede, dove si acquistò una bella riputazione, dopo essere stato professore nelle filosofiche e teologiche facoltà, meritando d'essere scelto a segre- ta rio del generale. Guadagnatasi insegui- to colla sua eloquenza la stima della corte e de'grandi, fu eletto predicatore del re Carlo II, e maestro generale del suo ordine. Il re che si valeva de'suoi consigli nelle questioni teologiche , lo nominò al vescovato di Salamanca, e poi a quello di Cordova, quindi a di lui istanza Inno- cenzo XI a'2 settembre 1 686 Io creò cardinale prete, e lo fu di s. Croce in Gerusalemme, titolo che gli conferì Alessandro Vili, ascrivendolo alle congregazioni del concilio, de' vescovi e regolari, ed altre quando cioè si portò al conclave per l'e- lezione di lui. Carlo II lo nominòsuo ministro presso la s. Sede, ma il duca di Me- dina Celi, a cui dovea il cardinale succe- dere, tanto si adoperò per restare nell'of- fizio, che al fine gli riuscì di esservi con- fermato, onde il cardinale ritornò alla sua chiesa di Cordova. Fece il 2. viaggio di Roma pel conclave d'Innocenzo XII, ed avanzato nell'età non volle azzardare il 3.° per trovarsi a quello di Clemente XI, ma dimorando nella propria diocesivi mo- rì ottuagenario nel 1 7 06, e fu sepolto nel • la cattedrale. SALDA o SALDES, Salditana Ec- clesia. Sede vescovile della Mauritianadi Sitifi, nell'Africa occidentale, che si crede Bugia nel regno d'Algeri, sotto la metro- poli di Sitifi. Pascasio, uno de'suoi vescovi, fu mandato iu esilio cogli altri vescovi della stessa Mauritiana, da Unnerico re de' vandali nel 4^4> P er non aver voluto sottoscrivere le erronee proposizioni dei donatisti nella conferenza di Cartagine. Morcelli, Afr.chr. Attualmente Salda o Saldes, Saldìcen, è un titolo vescovile in partìbus , sotto Cesarea di Cappadocia, che conferiscono i Papi: nel 1806 Pio VII V attribuì al coadiutore del vescovo di Quebech ( F.)j e Gregorio XVI nel 1 834 , SAL 245 Io conferì a mg. r Daniele O'Connor quan • do lo fece vicario apostolico di Madras. SALDANHAoSALDAGNA DAGA- MA Francesco, Cardinale. Nobile porto- ghese, nacque aLi sbona a' 20 maggio 1 7 1 dai signori d'Assequinzio, indi divenuto adulto e fatti i suoi studi, fu laureato in giurisprudenza nell' università di Coim- bra,dove insieme col progresso nelle scien- ze, accoppiò l'esercizio delle cristiane vir- tù. Datosi quindi alla vita ecclesiastica , ottenne unjuogo tra'prelati della patriar- cale di Lisbona, e poi tra i canonici detti principali,tra'quali risplendette per la pie- tà, e per la diligenza nel suo ministero. Ad istanza di Giuseppe I re di Portogal- lo, a'5 aprile r 7 56 Benedetto XIV lo creò cardinale prete, e nel 1758 lo incaricò di visitare le case della ven. compagnia di Gesù nel regno di Portogallo , a fine di stabilire nelle medesime quella disciplina, che era stimata più confacente alle cir- costanze dique'tempi edi que'luoghi.Cor- risposeil cardinale alla mente sì del Papa, come del sovrano, adempiendo con suc- cesso l'aflBdataglicómmissione,come si e- sprime Cardella nella biografia di questo porporato, ch'è l'ultima di quelle da lui compilate, avendolo io continuato sino ad oggi per tutti i cardinali in seguito crea- ti. Sebbene aGESurn e negli articoli degli stati da cui furono fatalmente espulsi, ab- bastanza discorsi di questo argomentó,qui ricorderò che furono i nemici dell'altare e del trono,le sette e gl'increduli, che colle macchinazioni e profusione di denaro,vollero rimuovere ne' gesuiti l'ostacolo che trovavano all'effettuazione delle loro pra- ve intenzioni, e alla distruzione della religione, delle monarchie e dell'ordine. La tempesta scoppiò iu prima nel Portogallo (P.), per le mene del famoso Carvaglio marchesedi Pombal. Nella Storia del cri- stianesinio di Bercastel t. 32, n.° 364 e seg. si può leggere come il cardinal Saidagna fu eletto visitatore e riformatore de'gesuiti nel Portogallo, come eseguì la commissione,e sebbene in partire dalla ca- 3
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