Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 60.pdf - Bibliotheca ...
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SA D<br />
Quintiliano Gentilucci <strong>di</strong> Monte Cassia-<br />
no; nel 1676 Camillo Sanseverino teatino<br />
genovese; nel 1679 Ulisse Rossi d'Or-<br />
te; nel 1 698 Giuseppe Ba docci anche vescovo<br />
<strong>di</strong> Narni; Ascanio Blasi romano,<br />
poi vescovo <strong>di</strong> Civita Castellana e Orte;<br />
Venanzio Simi vescovo in partibus <strong>di</strong> Sa-<br />
maria, generale de' vallombrosani ; Simone<br />
Marco Palmerini riminese, poi<br />
vescovo <strong>di</strong> Asisi ; Flaminio Don<strong>di</strong> par-<br />
migiano de* minori osservanti, poi vescovo<br />
<strong>di</strong> Monte Feltro; Anton Maria San-<br />
tori de'minimi, poi vescovo <strong>di</strong> Ravello e<br />
Scala; Eustachio Entreri de'minimi, dot-<br />
tissimo vescovo <strong>di</strong> Samaria in partibus,<br />
poi<strong>di</strong>Nicotera,ovemorìsantamente;Deo-<br />
dato Bagnar<strong>di</strong> dotto teologo girolamino<br />
<strong>di</strong> Rignano <strong>di</strong>ocesi <strong>di</strong> Civita Castellana,<br />
poi vescovo d' Urbania; Lorenzo Odorisi<br />
assai benedetto; Francesco M. a<br />
Forla-<br />
ni, poi vescovo <strong>di</strong> Sanseverino, in<strong>di</strong> <strong>di</strong> Ci-<br />
vita Castellana e Orte; Giulio Natali cor*<br />
so, vescovo in partibus d'Abdera, poi ve-<br />
scovo <strong>di</strong> Tivoli;FilippoBruni scolopo,teo-<br />
logo eru<strong>di</strong>tissimOjVescovo <strong>di</strong> Lidda inpar-<br />
tibusj Antonio Leli <strong>di</strong> Cesi, vescovo <strong>di</strong><br />
Li mira in partibusj Giuseppe Corari romano,<br />
vescovo d'Eucarpia in partibus. Avendo<br />
Pio VI nel 1777 abolito l'esorbi-<br />
tanza de'pedaggi, il vescovo, il capitolo e<br />
la comune <strong>di</strong> Magliano ricorsero per quel-<br />
li loro attribuiti da Leone X; ai primi il<br />
Papa <strong>di</strong>e compensi, non alla comunità,<br />
essendo cessato col ponte Felice il man-<br />
tenimento de' ponti <strong>di</strong> legno. Reduce Pio<br />
VI nel 1782 dal viaggio <strong>di</strong> Vienna, a* 12<br />
giugno consolò i maglianesi,con fermarsi<br />
nel territorio ad ammetterli al bacio del<br />
piede, col capitolo e cleri secolare e rego-<br />
lare,presso Otricoli, ed il governatore del-<br />
la provincia <strong>di</strong> Sabina si portò a Civita<br />
Castellana ad ossequiarlo. A Pio IX, a Ro-<br />
ma, a Senato romano, parlando dell'or-<br />
ganizzazione del consiglio e senato <strong>di</strong> Roma,<br />
<strong>di</strong>ssi che cessarono <strong>di</strong> <strong>di</strong>pendere da<br />
esso i luoghi baronali, inclusivamente a<br />
Magliano, a cui fu destinato un governa-<br />
tore che <strong>di</strong>pende <strong>di</strong>rettamente dalla de-<br />
VOL. LX.<br />
SAB 81<br />
legazione <strong>di</strong> Rieti. Speran<strong>di</strong>o e Marocco<br />
riportano le lapidarie <strong>di</strong> Magliano.<br />
La fede cristiana nella Sabina fu in-<br />
trodotta, propagata e stabilita dal prin-<br />
cipe degli apostoli s. Pietro e da'suoi <strong>di</strong>-<br />
scepoli, ed anche dall'apostolo s. Paolo,<br />
per quanto sono andato descrivendo, accennando<br />
l'istituzione delle se<strong>di</strong> vescovili<br />
<strong>di</strong> Fidene, Curi, Nomento, e Foronovo<br />
(^.)poiSabinese. 11 Piazza parlando dei<br />
pregi della sede vescovile <strong>di</strong> Sabina, la<br />
chiama la 3. a<br />
della cristianità dopo il romano<br />
Pontefice; ed i vescovi in <strong>di</strong> lui as-<br />
senza, quali antichi custo<strong>di</strong> della Sabina<br />
i.° patrimonio della s. Sede,incoronavano<br />
in Roma Y imperatore ; prerogativa<br />
ch'esercitarono con precedenza sugli al-<br />
tri vescovi suburbicari.Come questi furono<br />
chiamali Lateranensi,perchè nel mer-<br />
coledì celebravano la messa sull' altare<br />
pontificio e i <strong>di</strong>vini uffizi alla presenza<br />
del Papa nella basilica La teranense,, ove<br />
e nel Patriarchio restavano per tutto il<br />
giorno. Che furono i vescovi chiamati pa-<br />
stori della vecchia e nuova Sabina. Di-<br />
poi si <strong>di</strong>ssero cattedrale della 1 /quella <strong>di</strong><br />
Foronovo, della 2. a quella <strong>di</strong> Magliano.<br />
Dice Speran<strong>di</strong>o, che sebbene sempre appartenne<br />
ad unode'4 vescovi memorati<br />
<strong>di</strong> Sabina la prerogativa <strong>di</strong> essere Vesco-<br />
vi suburbicari principali e primari mi-<br />
nistri del Pontefice, donde furono chia-<br />
mati Vescovi romani, anche per I' an-<br />
tico <strong>di</strong>ritto della romana citta<strong>di</strong>nanza a<br />
tutto il paese accordato d'intorno a Roma<br />
; e sebbene essi dovessero esercitare<br />
nobile Episcoporumj"antidatimi in sacro<br />
Lateranensi Episcopio, e quin<strong>di</strong> horuni<br />
anlistiium fura episcopalia , et domicilium<br />
aritiquius intra Urbis moenia edam<br />
extabant, tuttavolta è incerto a quali <strong>di</strong><br />
essi appartenesse ne'primi tempi, ma pe-<br />
rò è certo che con l'unione delle altre 3<br />
<strong>di</strong>ocesi si dovette consolidare almeno nei<br />
vescovi <strong>di</strong> Foronovo. Quin<strong>di</strong> sembra mol-<br />
to verisimile che siffatta prerogativa <strong>di</strong><br />
vescovo suburbicario, dal vescovo <strong>di</strong> Curi<br />
passasse a quello <strong>di</strong> Nomento, e da que-<br />
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