[II. 1] VITA DI LIONARDO DA VINCI Pittore e Scultore Fiorentino ...

Ma dopo questo, quantunque ogni piaz[z]a, come si è detto, et ogni contrada di suono e di canto e di
gioco e di festa risonasse, perché la soverchia abbondanza non partorisse soverchia sazietà, avevano
i magnanimi Signori, prudentissimamente le cose distribuendo, ordinato che in ciascuna domenica
una delle più principali feste si rappresentasse. E per tal cagione e per maggiore agiatez[z]a de’
riguardanti avevan fatto a guisa di teatro vestire le facce delle bellissime piaz[z]e di S. Croce e di S.
Maria Novella con sicurissimi e capacissimi palchi, dentro a’ quali, perciò che vi furono
rappresentati giuochi, in cui più i nobili giovani essercitandosi, che i nostri artefici in addobbargli,
ebbero parte, semplicemente toccando di essi, dirò che altra volta vi fu da’ liberalissimi Signori con
sei squadre di leggiadrissimi cavalieri, d’otto per squadra, fatto vedere il tanto dagli Spagnuoli
celebrato giuoco di canne e di caroselli; avendo ciascuna d’esse, che tutte di tele d’oro e d’argento
risplendevano, distinta, altra secondo l’antico abito de’ Castigliani, altra de’ Portoghesi, altra de’
Mori, altra degl’Ungheri, altra de’ Greci et altra de’ Tartari, et in ultimo con pericoloso
abbattimento morto, parte con le zagaglie e co’ cavalli, al costume pure spagnuolo, e parte con
gl’uomini a piede e co’ cani, alcuni ferocissimi tori. Altra volta, rinovando l’antica pompa delle
romane cacce, vi si vide con bellissimo ordine fuor d’un finto boschetto cacciare et uccidere da
alcuni leggiadri cacciatori e da una buona quantità di diversi cani una moltitudine innumerabile (che
a vicenda l’una spezie dopo l’altra veniva) prima di conigli e di lepri e di capriuoli e di volpi e
d’istrici e di tassi, e poi di cervi e di porci e d’orsi, e fino ad alcuni sfrenati e tutti d’amor caldi
cavalli; et ultimamente, come caccia di tutte l’altre più nobile e più superba, essendosi da una
grandissima testugine e da una gran maschera di bruttissimo mostro, che ripiene d’uomini erano,
con diverse ruote fatte qua e là camminare, più volte eccitato un molto fiero leone perché a battaglia
con un bravissimo toro venisse, poi che conseguire non si potette, si vide finalmente l’uno e l’altro
dalla moltitudine de’ cani e de’ cacciatori, non senza sanguinosa e lunga vendetta, abbattere et
uccidere.
Esercitavasi oltre a questo con leggiadrissima destrez[z]a e valore (secondo il costume) ciascuna
sera la nobile gioventù della città al giuoco del calcio, proprio e peculiare di questa nazione; il quale
ultimamente con livree ricchissime di tele d’oro in color rosso e verde, con tutti i suoi ordini (che
molti e belli sono), fu una delle domeniche predette un de’ più graditi e de’ più leggiadri spettacoli
che veder si potesse. Ma perché la variazione il più delle volte pare che piacere accresca alla
maggior parte delle cose, con diversa mostra volse altra volta l’inclito [II. 943] Principe contentare
l’aspettante popolo del suo tanto desiderato Trionfo de’ Sogni. L’invenzione del quale, quantunque
andando egli in Alamagna a vedere l’altissima Sposa et a far reverenza all’imperialissimo
Massimiliano Cesare et agl’altri augustissimi cognati, fusse da altri con gran dottrina e diligenza
ordinata e disposta, si può dire nondimeno che da principio fusse parto del suo nobilissimo ingegno,
capace di qualsivoglia sottile ed arguta cosa; con la quale, chi esseguì poi e che della canzone fu il
compositore, dimostrar volse quella morale opinione espressa da Dante, quando dice nascere fra i
viventi infiniti errori, perciò che molti a molte cose operare messi sono, a che non pare che per
natura atti nati sieno, deviandosi per il contrario da quelle a cui, l’inclinazione della natura
seguitando, attissimi esser potrebbero. Il che di dimostrare anch’egli si sforzò con cinque squadre di
maschere che da cinque degl’umani, da lui reputati principali, desiderii eran guidate. Dall’Amore
cioè, dietro a cui gl’amanti seguivano; e dalla Bellez[z]a, compresa sotto Narciso, seguitato da
quelli che di troppo apparir belli si sforzano; e dalla Fama, che aveva per seguaci i troppo appetitosi
di gloria; e da Plutone, denotante la Ricchez[z]a, dietro a cui si vedevano i troppo avidi et ingordi di
essa; e da Bellona, che dagl’uomini guerreggiatori seguitata era, faccendo che la sesta squadra, che
le cinque prescritte comprendeva et a cui tutte voleva che si referissero, fusse dalla Paz[z]ia guidata,
con buona quantità de’ suoi seguaci anch’ella dietro, significar volendo che chi troppo e contro
all’inclinazione della natura ne’ prescritti desiderii s’immerge (che sogni veramente e larve sono)
viene ad essere in ultimo dalla Paz[z]ia preso e legato. E però all’amoroso, come cosa di festa e
carnescialesca, questa opinion riducendo, rivolta alle giovani donne mostra che il gran padre Sonno
sia con tutti i suoi ministri e compagni venuto per mostrar loro coi mattutini suoi sogni, che veraci
son reputati, e che nelle cinque prime squadre (come si è detto) eran compresi, che tutte le prescritte