Encyclopedia

62
Vie na gau siau sių arc heo lo gi nių ra di nių gru pių
yra pa puo ša lai. Tai liu di ja, kad nuo neat mena
mų lai kų žmo gui bū din gas no ras puoš tis.
Pa si puo šu si spin din čiais bri lian tais ir vylin
gai si ūbuo da ma klu bais Ma ri lyn Mon roe
dai na vo: „Dei man tai yra ge riau si mo ters
drau gai...“ Šiuo po ži ūriu pa sau lis ne si keičia:
per lai ir dei man tai – am ži no ji mo ters
sva jo nė ir ne mir tin ga pa puo ša lų kla si ka.
Be lai ko ri bų...
PA PUO ŠA LAI
Se nų jų kul tū rų ir mo te rys, ir vy rai da bi no si apdo
ro to mis žvė rių il ti mis, srai gių kriauk lė mis,
gė lių sėk lo mis, šak ni mis, minkš to ak mens
vė ri niais. III–II tūks tant me ty je prieš Kris tų papuo
ša lai dau giau sia bu vo ga mi na mi iš bron zos.
Raiš kius žal va ri nius, auk si nius ir si dab ri nius
puoš me nis ga mi no Juo do sios jū ros šiau ri nėje
pak ran tė je gy ve nę ski tai, Et rū ri jos, In di jos,
Cho rez mo, Per si jos se nie ji meist rai.
Dau gu ma gam to je ran da mų bran gak me nių sa vo
gro žį atsk lei džia tik spe cia liai ap do ro ti. Tik
per lus gam ta su kū rė to bu lus. Nuo se nų se no vės
jie bu vo ver tin giau si bran gak me niai. At ra dus
Ame ri ką su ži no ta, kad per lų vė ri niais puo šė si
ir in dė nai. Tai ir vie ni se niau sių ru sų pa puoša
lų. Jais da bin tos se gės, aus ka rai, kil min gų jų
dra bu žiai.
Yra dau giau nei 120 per lų ats pal vių – nuo snie go
bal tu mo iki juo do. Re čiau si ir pa tys bran giau si
yra žyd ros spal vos per lai.
Dei man tai va di na mi ak me nų ka ra liais, die vų akme
ni mis, to li mų dan gaus žvaigž džių ske veld romis.
Ma no ma, kad jie su tei kia sa vi nin kui drąsos,
pa de da įveik ti prie šus, mal do su sier zi ni mą,
stip ri na in tui ci ją, ra my bės po jū tį. Tai ak muo,
tu rin tis sa vy bę sau go ti in for ma ci ją. Gal būt to dėl
žie de lis su bri lian tu daž nai do va no ja mas per
su ža dė tu ves – kad sut vir tin tų pa ža dą.
Dei man tai pra dė ti kas ti maž daug prieš 4000 m.
In di jo je, kur jie bu vo ver ti na mi dėl sa vo sa vybės
išs kai dy ti švie są. Vi du ram žiais ku rį lai ką
bu vo nau do ja mi me di ci nos tiks lams. XV a.
fa man dų meist rui at ra dus dei man tų šli fa vi mo
bū dą iš jų pra dė ta ga min ti pa puo ša lus. Šli fuojant
dei man tą sus mul kin to dei man to mil te liais
jis sub liz ga vi so mis vai vo rykš tės spal vo mis.
Taip jis tam pa bri lian tu.
Kla si ki nė šli fuo to dei man to for ma pri va lo tu rė ti
57 briau nas.
XVII–XVIII a. Euro pos aris tok ra ti ja ju ve ly ri kos
dir bi nius su bri lian tais nau do jo ne tik kaip akse
sua rus, bet ir kaip sta tu so sim bo lį. Liud vi ko
XIV Pran cū zi jo je kiek vie na ka ra liui pris ta to ma
aukš tuo me nės da ma pri va lė jo se gė ti pra ban gų
dei man tų vė ri nį. Dei man tais nu sags ty tos se gės,
stam būs žie dai, auk si nės dir žų ir ba tų sag tys
bu vo itin po pu lia rios tarp aukš tuo me nės vy rų.
Tai la bai bran gūs ak me nys, to dėl XX a. pra dė ti
ga min ti pi ges ni sin te ti niai dei man tai. Pir ma sis
1953 m. su sin te tin tas Šve di jo je.
Se niau si ir gau siau siai LIE TU VIŲ ga min ti
pa puo ša lai – ka bu čiai iš prag ręž tų žvė rių
dan tų. III tūks tant me ty je prieš Kris tų bu vo
po pu lia rūs ir gin ta ro pa puo ša lai: ka bu čiai,
ci lind ri niai ka ro liai iš skaid raus sluoks­