Pereira Passos: Um Haussman - Portal da Prefeitura da Cidade do ...

a cidade pestilenta: a medicina social e o espaco urbano 12 1
a economia natural da casa senhorial-no context0 urbano.
Jurandlr Frelre Costa revela o cfilema ue a escravldSo im 6s A higiene,
uma vez que o controle mCdico dos in I ividuos pressupun R a a existtnc!ade
um cidad3o livre? ara que pudesse realizar a artleulaPo entre
o sujelto do contratq socia P e o sujelto da dlsclphna, 0 escravo era um
empecllho a esse rojeto, po?? estava A margem do direlto burguts, submetido
a uma re f aslo coercltiva e disciplinar privada.
A felicidade fisica e racial, a riqueza econbmica e espiritual, prometidas pela
higiene familia branca n90 podiam estender-se ao escravo. Ele deveria continuar
na posi -90 em que sempre estivera. No entanto, sua funs90 tinha que ser transformada.
&implice no funcionamento da casa antiga, deveria tornar-se agente de mudanfa
famil~ar. (...) 0s medicos (...) ent90, (...) ~nverterani o valor do escravo. De
"an~mal" Jtil ao patrimbnio e pro riedade, ele tornou-se "animal" nocivo 1 satide.
Seu lugar discipl~nar foi, deste mojo, garantido.
.............................................................
A virulencia na condena~90 ao escravo ocupou uma posisio extremamente
importante nas manobras do poder medico. Ela foi ponto de apoio para a norma-
Iiza~Zo da familia, em vkios sentidos. A escrava foi usada contra a mulher, com o
objetivo de cut 6-la e tornd-la responsive1 pela infelicidade, doen-a e morte dos fi-
Ihos. Foi tambtm usada eomo lente deformadora da conduta sexual dos homens, que
passaram aver em seu corpo o perigo das doensas venireas e da de eneraslo da prole.
Enfim, os esrravoa em gerd, homens e mulheres, foram manipu~a80s de modo a criar
na famllia repulsa a sua pr6pria casa que, de lugar de abrigo e protes20, tornou-se,
com a higiene, local de medo e suspei~90.
.............................................................
Essa vers9o medico- olitica do escravo coincidia corn o nlovimento econ8mieo
que tendia a suprim;-tb da cena social. Corn efeito, o hlbito de ter escravos
no servi~o domCstico foi sendo dificultado pelas mudanfas rcon8micas e culturais
por que passara o Brasil. Desde a extinp9o do trlfico negreiro, os escravos tornaram-
-se mais caros r mais dificeis de obter. A familia adaptava-se nlal a esta situas2o (...).
A higiene, apontando o escravo como um mal, refor~ava a ordem econBmica, ensinando
a familia aprescindir dele. Transformando a necessidade em virrude, os mkdicos
tornavam o ~nevithel, desejado. @. 123-5)
Essa 6 uma das faces da questso da habitac;So, que diz respeito b
camadas dominantes da sociedade urbana, aquelas que puderam, efetivamente,
desfrutar da "modernlza@o". Nesse terreno, a medicina social cumpriu
muito bem seu papel, foi uma alavanca ideolc5gica $as mais eficazes.
As novas gera~des de casas burguesas ou arlstocraticas que floresceram
nos bairros residenciais ao norte e, pr~nap?lm:nte, ao sul da cidade,
incorporaram em sua estFtura e feipzo arqultetonica as normas e
os preceitos estatuidos pelos hlglenutas. Ali, .distante do centro, transcorrerlam
as novas relap8es burguesas de soaabllldade.
Mas havia o reverso da meda!ha: desde que a mulher dos novos tempos
s~bstituia~sua escravaria demestica por criados assalariados, seus antigos
escravos incorporavam-se a numerosa, multrfor?le plebe proletarizada
que residia na area central. Mesmo que fosse para lr e vo,ltar, cotidlanamente,
e prestar servi~os que antes estavam incorporados a econolnia natural
domkstlca do senhor.
Assim, a contrapanida das novas habita~des burguesas da orla da