Download - eBooksBrasil

integralmente. Sucesso esperado, as notas taquigrafadas pelo oficialismo resumem como
tendo suas palavras sido recebidas sob tempestuosos aplausos, grandes aplausos, e toda
a assembléia de pé!
Quem, depois disso, poderia manifestar “outra” opinião se não aquela ditada pelo
Partido? De fato ninguém. E a controvérsia, que se desenvolveu até certa altura, foi
abafada de chofre. À livre discussão e debate de idéias impôs-se a palavra oficial,
dirigida.”
É isso!
O darwinismo no Brasil
O texto a seguir, foi extraído do livro “Polemos:
Uma análise crítica do darwinismo , de José Osvaldo de
Meira Penna, publicado pela Editora da Universidade de
Brasília, e que aborda a questão da influência das idéias
de Darwin no solo brasileiro. O texto faz uma associação
entre o Humanitismo da personagem Quincas Borba, do
romancista brasileiro Machado de Assis, e o darwinismo,
do naturalista inglês Charles Darwin. Interessante!
“Miguel Reale, em A filosofia na obra de Machado de Assis, e Gilberto de Mello
Kujawski, apoiando o mesmo ponto de vista, sustentam que nosso maior romancista foi,
também, o único que teve uma intuição filosófica verdadeiramente maravilhosa, correta
e profunda do pensamento de Darwin. Barreto Filho já propusera, em 1947, a tese de que
o "Humanitismo" de Machado constitui uma sátira ao naturalismo evolucionista, mas
salientava sobretudo que é uma sátira "ao positivismo que se infiltrava no Brasil" - sem
mencionar o darwinismo.
O enredo de Quincas Borba pode ser interpretado como abordando um exemplo
clamoroso de luta pela vida, no caso sob a forma de seleção sexual. A crueldade da sorte
que destrói Rubião é refletida na fina interpretação psicológica de uma neurose
depressiva ou de uma paranóia e me pergunto se, porventura, não tenha Machado de
Assis, nessa obra publicada em 1891, sido influenciado pelas notícias que começavam a
circular, nos meios cultos da Europa, sobre a recente loucura de Nietzsche - Nietzsche,
um filósofo que, em forma aberrante, era por muitos considerado o expoente máximo das
ideias de Darwin no modelo do super-homem.
E em Memórias póstumas de Brás Cubas (capítulo CXVII) que Machado apresenta
a figura de Quincas Borba e de sua filosofia inventada, que chamou "Humanitismo".
Miguel Reale notou perfeitamente que o Humanitismo nada tem a ver com a filosofia de
Augusto Comte, a não ser no sentido de debicá-la. No lema "ao vencedor, as batatas"
concentra-se, ironicamente, toda a brutalidade da strugglefor lifedarwiniana.
É uma noção que também descobrimos em Nietzsche. A Wille ZurMacht comporta
o conflito sob suas formas inexoráveis de concorrência profissional, de luta econômica,
de seleção sexual na sociedade burguesa, de guerra e criminalidade num drama
existencial em que uns vencem e recebem as batatas, ao passo que muitos são vencidos,
humilhados e vexados de si mesmos. Machado é sarcástico, é cético e pessimista, porém
não cruel. Em Three sad races (Cambridge UP, 1983) o professor David Haberly, da
Universidade da Virgínia, acredita que Machado tenha desejado descrever o mau uso
que do darwinismo faria a classe dominante brasileira, de cor branca, para justificar sua
superioridade e seus preconceitos.
Para nosso grande romancista, com efeito, não é verdade que a vida consista
numa concorrência inexorável em que uns são eliminados e outros, os mais bem-
139