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A "seleção natural" de Hitler
Discorrendo sobre Charles Darwin, mais
exatamente acerca de suas idéias aplicadas à
sociedade, escreveu o professor e biólogo
(darwinista) da Universidade de São Paulo, Nélio
Bizzo, em “O que é Darwinismo” 80 : “A aplicação de
sua teoria ao homem, ou, mais propriamente, e
extensão ao organismo humano dos valores
burgueses de propriedade privada e acumulação,
resultou no que se chamou eugenia. O
melhoramento da raça através de recomendações da eugenia eram os ideais do nazismo.
O Estado Nazista não era portanto nada mais do que um Estado capitalista onde a
melhoria do corpo dos cidadãos fazia parte da estratégia global de aumento do
produtividade.
Hitler garantia procriação aos cidadãos alemães e possuíssem cabelos loiros, boa
estrutura, queixo bem formado, nariz fino a arrebitado, olhos claros e profundos e pele
rosado. Os homens selecionados poderiam ingressar na tropa de elite, a SS, e poderiam
ter o número de filhos que desejassem, sem precisar casar. O Estado cuidaria de criar e
educar tais crianças, segundo os ideais do nazismo.
A trajetória do nazismo é bem conhecida. As Câmaras de gás e os seis milhões de
assassinatos, também...”
É sabido que, dentre os conceitos pelos quais Charles Darwin se deixou guiar para
fundamentar sua teoria sobre evolução, três deles são destaques:
1. Seleção Natural (aleatória e sem a intervenção humana ou divina);
2. Sobrevivência do mais apto ou mais forte (“a lei do mais forte”);
3. Seleção doméstica ou artificial (a melhoria realizada pelo homem no
melhoramento das raças domésticas. A Seleção Natural foi extrapolada a partir da Seleção
Artificial, com acréscimos de dados adicionais).
Pois bem. Estando a examinar o mais repugnante de todos os livros escritos durante
toda a história da Humanidade, o bestial “Minha Luta” 81 (“Mein Kampf”), não tive muita
dificuldade em observar que o ditador nazista Hitler também se utilizou, a seu próprio
modo, tais conceitos, por exemplo, ao proclamar a “supremacia” dos arianos e a
conseqüente extinção das “raças” que ele denominou de “inferiores.” Vejamos os exemplos:
1. “A própria natureza costuma agir no sentido de limitar o aumento de
população de determinadas terras ou raças, em épocas de grandes necessidades
ou más condições climáticas, bem como de pobreza do solo; e isso com um método tão
sábio quão inexorável. Ela não impede a capacidade de procriação em si e sim, porém, a
conservação dos rebentos, fazendo com que eles fiquem expostos a tão duras provações
que o menos resistente é forçado a voltar ao seio do eterno desconhecido, o que ela deixa
sobreviver às intempéries está milhares de vezes experimentado e capaz de continuar a
produzir, de maneira que a seleção possa recomeçar. Agindo desse modo brutal contra
o indivíduo e chamando-o de novo momentaneamente a si, desde que ele não seja capaz
de resistir à tempestade da vida, a natureza mantém a raça, a própria espécie, vigorosa e
a torna capaz das maiores realizações.”
[...]
2. “A natureza terá de prestar auxílio de novo e proceder à seleção entre os
escolhidos, destinados a viver; ou então é o próprio homem que a si mesmo se
auxilia, lançando mão do impedimento artificial de sua reprodução com todas as graves
conseqüências para a raça e para a espécie. Poder-se-á ainda objetar que esse futuro está
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